Texto
. Quão grande e qual é a variedade, é o que se pode ver pela variedade que existe no corpo humano. Sabe-se que não há um só órgão nem um só membro que seja semelhante a outro. Por exemplo, o órgão da visão não é semelhante ao órgão da audição; o mesmo acontece com o órgão do olfato, com o órgão do paladar e também com o órgão do tato, que se estende por todo corpo. Assim também acontece com o membros, como os braços, as mãos, os lombos, os pés, as solas dos pés; e também com as vísceras que estão ocultas por dentro, tais como as da cabeça, a saber, com o cérebro, o cerebelo, a medula alongada e a medula espinhal, com todos os pequenos órgãos, as pequenas vísceras, os vasos e as fibras de que são compostos; e com os que pertencem ao corpo abaixo da cabeça, tais como o coração, os pulmões, o estômago, o fígado, o pâncreas, o baço, os intestinos, o mesentério, os rins, e também com os que em um e outro sexo foram dedicados à geração. Que todas e cada uma dessas coisas, sejam, entre si, dessemelhantes quanto às formas e quanto às funções, e tão dessemelhantes que elas diferem inteiramente, é sabido. O mesmo acontece com as formas dentro das formas, as quais também são de tal variedade, que não existe uma só forma, nem sequer uma partícula absolutamente semelhante à outra, a saber, de tal modo semelhante que possa, por menor que seja, ser posta em lugar da outra sem a mínima alteração. Todas e cada uma dessas coisas correspondem aos céus, mas de modo que as que são corporais e materiais no homem são celestes e espirituais nos céus; e correspondem de tal modo, que por isso elas existem e subsistem.