Texto
. O que essas palavras significam jamais alguém pode compreender exceto se for ilustrado pelo sentido interno; que elas não tenham sido ditas da destruição de Jerusalém, é o que se faz evidente por muitas passagens desse capítulo; por exemplo, por esta:
“se não fossem abreviados os dias, não seria conservada nenhuma carne; mas por causa dos eleitos, serão abreviados esses dias;
e pelas seguintes:
“depois da aflição desses dias, o sol se escurecerá, e a lua não dará a sua luz, e as estrelas cairão do céu, e as virtudes dos céus serão abaladas; e então aparecerá o sinal do Filho do Homem, e verão o Filho do Homem vindo nas nuvens do céu com virtude e gloria”;
e por outras. Que não foram ditas a respeito da destruição do mundo, é ainda o que se vê claramente por muitas passagens desse capítulo, como por estas que precedem:
“Quem então estiver sobre a casa, não desça para levar coisa alguma da sua casa, e quem estiver no campo não torne atrás para tomar as suas vestimentas”;
então por estas que são agora referidas:
“Orai para que não suceda a vossa fuga no inverno, nem no sábado”;
e por estas que seguem:
“Então dois estarão no campo, um será tomado, e o outro deixado; duas estarão moendo, uma será tomada, a outra deixada”;
mas é evidente que elas foram ditas do último tempo da igreja, isto é, de sua vastação, e da igreja se diz ‘vastada’ quando não há mais caridade.