.	‘E [havia] uma grande pedra sobre a boca do poço’; que signifique que estava fechada, a saber, a Palavra, é o que se pode ver sem necessidade de explicação. Da Palavra se diz estar fechada quando é entendida somente quanto ao sentido da letra, e quando se toma por doutrinal tudo que nele está; e ela está ainda mais fechada quanto mais se reconheceu por doutrinais as passagens que favorecem as cobiças do amor de si e do mundo, pois são principalmente essas cobiças que rolam a grande pedra para boca do poço, isto é, que fecham a Palavra; e então do mesmo modo que não sabem, não querem saber que há na Palavra algum sentido interior. Contudo, pode-se ver este [sentido interno] por várias passagens, onde o sentido da letra é explicado quanto ao sentido interior, e também pelos doutrinais recebidos na igreja, aos quais, por diversas explicações, todo sentido da letra da Palavra é referido.
[2]	O que significa isto, que a Palavra esteja fechada, pode-se ver principalmente pelos judeus, que explicam todas e cada uma das coisas segundo a letra, e que, por conseguinte, creem que eles foram escolhidos de preferência a todos os que estão no globo, e que o Messias deve vir para introduzi-los na terra de Canaã, e elevá-los acima de todas as nações e todos os povos da terra. Com efeito, eles estão nos amores terrestre-corporais, que são tais que fecham inteiramente a Palavra quanto aos interiores; é até por isso que eles não sabem ainda se porventura há um reino celeste, ou se viverão depois da morte, o que é o homem interno, nem se existe alguma coisa espiritual; eles sabem menos ainda que o Messias vem para salvar as almas. Que a Palavra tenha sido fechada para eles, pode-se ver ainda, suficientemente, no fato que, embora vivam entre os cristãos, entretanto, eles não recebem nada proveniente de seus doutrinais, segundo estas palavras em Isaías:
“Dize a este povo: Ouvis ouvindo, e não entendeis, e vedes vendo, mas não conheceis; engorda o coração deste povo, e pesa as orelhas deles, e os olhos deles fecha. E disse: Até quando, Senhor? E disse: Até que tenham sido vastadas as cidades, quando [não houver] nenhum habitante, e as casas [quando não houver] nenhum homem, e o húmus esteja vastado em solidão” (6:9, 10, 11; Mateus 13:14, 15; João 12:40, 41).
[3]	Com efeito, tanto quanto o homem estiver nos amores de si e do mundo e nas cobiças desses amores, outro tanto a Palavra está fechada para ele, porquanto esses amores são os que ele tem por fim, esse fim sobe ao lume natural, mas extingue a luz celeste, de sorte que se vê com uma grande penetração as coisas que pertencem a si próprio e ao mundo, e não se vê coisa alguma do que pertence ao Senhor e a Seu Reino; e quando assim é, podem, é verdade, ler a Palavra, mas pelo fim de adquirir honras e riquezas, ou pelo fim de ostentação, ou por amor e daí por um hábito contraído, ou por piedade, e entretanto não com o fim de emendar a sua vida. Para tais indivíduos a Palavra foi fechada de diversos modos; para alguns ela o foi de modo tal que eles não querem absolutamente saber outra coisa senão o que ensinam os seus doutrinais, quaisquer que sejam.
[4] Por exemplo, se alguém diz que a Pedro não se deu o poder de abrir e de fechar o céu, mas que esse poder pertence à fé do amor, que é significada pelas chaves de Pedro; como o amor de si e do mundo opõem-se a isso, eles não reconhecem isso de modo algum; e se alguém diz que não se deve prestar culto aos santos, mas que se deve adorar unicamente ao Senhor, eles também não recebem isto; se alguém diz que pelo pão e o vinho na Santa Ceia se entendem o Amor do Senhor para com todo o gênero humano, e o amor recíproco do homem ao Senhor, eles também o não creem; enfim, se alguém diz que a fé nada faz, exceto se nela houver o bem da fé, isto é, a caridade, eles explicam isso de um modo inverso, e o mesmo acontece com todo o resto. Os que são tais não podem de modo algum ver, e não querem de modo algum ver o vero que está na Palavra, mas permanecem com teimosia em seu dogma; e nem mesmo querem ouvir dizer que há um sentido interno em que reside a santidade e a glória da Palavra; ainda mais, quando ouvem dizer que é assim, por sua aversão a isso, eles têm náuseas. Assim foi fechada a Palavra; e, entretanto, a Palavra é tal que ela foi aberta até ao céu e pelo céu até o Senhor, e somente fechada em relação ao homem, enquanto este estiver nos males do amor de si e do mundo quanto aos fins da vida e nos princípios do falso que dali provêm. Pelo que acaba de ser exposto, é possível ver o que é a ‘grande pedra na boca do poço’.