Texto
. ‘E cessou de parir’; que signifique a ascensão pela escada desde a terra até a JEHOVAH, ou até ao Senhor, é o que se vê pela significação de ‘parir’, ou do ‘parto’, que é o vero e bem, pois são esses os partos, no sentido espiritual. Com efeito, o homem se regenera, ou nasce de novo, por meio do vero e bem; é também isso o que foi significado por Rúben, Simeão, Levi e Judá, os quatro partos de Leah: por Rúben, o vero que é o primeiro [grau] da regeneração ou do nascer de novo, este é somente o vero quanto ao conhecimento, assim, conhecer o vero; por Simeão, o vero que é o segundo [grau] da regeneração, ou do nascer de novo, este é o vero quanto à vontade, assim querer o vero; por Levi, o vero que é o terceiro [grau] da regeneração, ou do nascer de novo, este é o vero quanto à afeição, assim ser afetado pelo vero, o que é mesma coisa que a caridade; e por Judá, o bem que é o quarto [grau] da regeneração, ou do nascer de novo, este é o celeste do amor. Quando o regenerado ou o nascido de novo chegou a este, então o Senhor lhe aparece, porquanto então ele subiu como por uma escada desde o grau ínfimo até ao grau em que está o Senhor.
[2] É também essa a ascensão que foi significada pela escada que Jacó viu em sonho estabelecida sobre a terra cuja cabeça atingia o céu, pela qual anjos de Deus subiam e desciam, e sobre a qual JEHOVAH, ou o Senhor, estava, da qual se tratou no capítulo precedente (28 vers. 12); é, pois, evidente que é isso o que é significado por‘cessou de parir’. Que por ‘conceber e parir’, repetidos quatro vezes, foi significado o progresso do externo ao interno, ou do vero ao bem, isto é, da terra ao céu, foi visto (n. 3860, 3868, 3874, 3879). A descida se segue depois, porquanto o homem não pode descer antes de ter subido; ora, a descida não é outra coisa senão olhar o vero a partir do bem, como de uma montanha, onde se subiu com empenho, um homem olha os objetos que estão embaixo. Que então seja possível, de um só relance [uno intuitu], abranger inúmeros objetos que antes os que ficam embaixo ou no vale não avistam, é isso evidente para todos. O mesmo absolutamente acontece com os que estão no bem, isto é, no amor ao Senhor e na caridade para com o próximo, em relação aos que estão apenas no vero, isto é, na fé só.
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