Texto
. Apareceram-me muitos espíritos, a uma meia distância, acima da cabeça, que atuavam em geral por um modo de pulsação do coração, mas era, por assim dizer, uma ondulação recíproca debaixo e em cima, com certa aspiração fria na minha testa. Pude concluir daí que eles eram de uma sorte média, a saber, que pertenciam tanto à província do coração quanto à dos pulmões, e também que eles não eram espíritos interiores. Depois, esses mesmos espíritos apresentavam um lume inflamado, espesso, mas ainda assim luminoso, que aparecem a princípio sob a parte esquerda do queixo, depois debaixo do olho esquerdo, em seguida acima do olho, mas era obscuro, porém sempre inflamado, sem brancura brilhante. A partir desses lumes pude saber quais eles eram, pois os lumes indicam as afeições, depois também os graus da inteligência.
[2] Depois, quando pus a mão na parte esquerda do crânio ou da cabeça, senti embaixo da palma uma pulsação que ondulava de forma semelhante debaixo e em cima, indício pelo qual eu sabia que eles pertenciamao cérebro. Quando perguntei quem eram, eles não quiseram falar; outros me disseram que eles não falam de bom grado; por fim, tendo eles sido obrigados a falar, diziam que quando falavam se descobria quais eles eram. Percebi que estavam entre aqueles que constituem a província da dura-máter, que é o envoltório comum do cérebro e do cerebelo. Descobriu-se depois quais eram eles, pois, a partir da linguagem com eles, foi dado saber isso; eles eram, como quando tinham vivido homens, aqueles que nada pensaram a respeito das coisas espirituais e celestes, nem falaram a respeito delas, porque são tais [indivíduos] que não tinham acreditado existir nenhuma outra coisa senão o natural, e isso porque não podiam penetrar além; contudo, eles não confessaram isso; entretanto, eles tinham adorado, assim como os outros, o Divino, estiveram em preces vagas e tinham sido bons cidadãos.
[3] Havia, depois, outros que também influíam por uma pulsação, mas não por uma ondulação debaixo e em cima, mas transversalmente. Outros também, cujo influxo se fazia de um modo não recíproco, porém mais contínuo; e também outros pelos quais a ação da pulsação saltava de um lugar para o outro. Disseram que eles representavam a pequena lâmina exterior da dura-máter, e que eles eram dos que pensaram a respeito das coisas espirituais e celestes somente a partir das coisas que são os objetos dos sentidos externos, não compreendendo de outro modo as que eram interiores. Ouvi como se a sua voz fosse do sexo feminino. Quanto mais raciocinam a partir das coisas sensuais externas, por conseguinte, a partir das coisas mundanas e terrestres, a respeito das coisas que pertencem ao céu ou a respeito das coisas espirituais da fé e do amor, quanto mais reúnem essas coisas em um e as confundem, mais eles vão exteriormente até a pele externa da cabeça, a qual representam. Mas mesmo assim, se viveram a vida do bem, eles estão dentro do Máximo Homem, embora estejam nos extremos dele. Com efeito, qualquer um que está na vida do bem proveniente da afeição da caridade é salvo.