. Gênesis Capítulo 32 1. E Jacó foi ao seu caminho; e os Anjos de DEUS correram a encontrá-lo. 2. E disse Jacó, conforme os viu: Estes são os acampamentos de DEUS; e chamou o nome daquele lugar Mahanaim. 3. E Jacó enviou mensageiros diante de si a Esaú, seu irmão, à terra de Seir, campo de Edom. 4. E ordenou-lhes, dizendo: Assim direis ao meu senhor Esaú: Assim diz o teu servo Jacó: Com Labão peregrinei e morei até agora. 5. E tive boi e jumento, rebanho e servo e serva, e envio para anunciar ao meu senhor, para achar graça aos teus olhos. 6. E tornaram os mensageiros a Jacó, dizendo: Viemos ao teu irmão, a Esaú, e também vai a encontrar-te e quatrocentos varões com ele. 7. E Jacó temeu muito, e teve angústia. E dividiu o povo que estava com ele, e o rebanho, e o gado, e os camelos, em dois acampamentos. 8. E disse: Se Esaú vier a um acampamento, e feri-lo, então ficará o acampamento restante para escapar. 9. E disse Jacó: O DEUS do meu pai Abrahão, e o DEUS do meu pai Isaque, JEHOVAH, que me diz: Retorna à tua terra, e à tua natividade, e beneficiarei a ti. 10. Sou menor que todas as misericórdias e que toda a verdade que fizeste com o teu servo, porque com o meu cajado passei este Jordão, e agora estou em dois acampamentos. 11. Arrebata-me, peço, da mão do meu irmão, da mão de Esaú, porque eu o temo; talvez venha, e me fira, a mãe sobre os filhos. 12. E Tu disseste: Beneficiando te beneficiarei, e farei a tua semente como a areia do mar, que não se pode numerar, por causa da multidão. 13. E pernoitou ali naquela noite, e tomou do que vinha em sua mão um presente para Esaú, seu irmão. 14. Cabras, duzentas, e cabros, vinte; ovelhas, duzentas, e carneiros, vinte. 15. Camelas de leite e os filhos delas, trinta; novilhas, quarenta; e novilhos, dez; jumentas, vinte, e filhotes, dez. 16. E deu na mão dos seus servos, bando a bando, separadamente; e disse aos seus servos: Passai adiante de mim, e ponde um espaço entre bando e bando. 17. E ordenou ao primeiro, dizendo: Quando Esaú, meu irmão, te encontrar, e te perguntar, dizendo: De quem és tu, e para onde vais, e de quem essas coisas diante de ti? 18. Então dirás: Do teu servo Jacó; este presente enviado pelo meu senhor a Esaú, e eis também ele depois de nós. 19. E ordenou também ao segundo, também ao terceiro, também a todos os que iam após os bandos, dizendo: Segundo esta palavra falareis a Esaú, quando vós o achardes. 20. E direis também: Eis o teu servo Jacó depois de nós, porque disse: Aplacarei as suas faces com o presente que vai adiante de mim, e depois verei a sua face; talvez aceitará as minhas faces. 21. E passou o presente adiante dele, e ele pernoitou naquela noite nos acampamentos. 22. E levantou-se nessa noite, e tomou as suas duas mulheres, e as suas duas servas, e os seus onze nascidos, e passou a passagem de Jabbok. 23. E tomou-os, e fê-los passar pelo rio, e fez passar as coisas que tinha. * * * * 24. E Jacó ficou, ele só; e um varão lutou com ele até subir a aurora. 25. E viu que não prevalecia contra ele, e tocou a concavidade da sua coxa, e deslocou a concavidade da coxa de Jacó ao lutar esse com ele. 26. E disse: Despede-me, porque a aurora subiu. E disse: Não te despedirei se não me abençoares. 27. E disse a ele: Que é o teu nome? E disse: Jacó. 28. E disse: Jacó não se dirá mais o teu nome, mas Israel, pois como príncipe contendeste com DEUS, e com os homens, e prevaleceste. 29. E perguntou Jacó e disse: Declara, peço, o teu nome. E disse: Por que isto que perguntas pelo meu nome? E o abençoou ali. 30. E Jacó chamou o nome do lugar Peniel, porque vi DEUS face a face, e minha alma foi livrada. 31. E levantou-se para ele o sol, conforme passou Penuel, e ele mancava sobre sua coxa. 32. Por isso os filhos de Israel não comem o nervo deslocado, que está sobre a concavidade da coxa, até este dia, porque tocou na concavidade da coxa; o nervo de Jacó foi deslocado. * * * * * * * Conteúdo *4232. Trata-se aqui, no sentido interno, da inversão do estado no natural para que o bem fique no primeiro lugar e o vero no segundo (vers. 1 a 23), e das lutas das tentações, que tinham de ser sustentadas (vers. 24 a 32). Trata-se também ao mesmo tempo da nação judaica, que essa nação, embora nada possa receber da igreja, ainda assim representaria as coisas pertencentes à igreja.