Texto
. Que o sentido da visão corresponda à afeição de entender e de ser sábio, é porque a visão do corpo corresponde inteiramente à visão de seu espírito, assim, ao entendimento. Com efeito, há duas luzes, uma pertencente ao mundo procedente do sol, a outra que pertence ao céu a qual vem do Senhor. Na luz do mundo nada há da inteligência, mas na luz do céu há a inteligência; por isso, quanto mais no homem as coisas que pertencem à luz do mundo são iluminadas pelas coisas que pertencem à luz do céu, tanto mais o homem entende e é sábio; assim, quanto mais elas correspondem.