Texto
. ‘Para ver as filhas da terra’; que signifique para conhecer as afeições do vero e as igrejas que daí provêm, vê-se pela significação de ‘ver’, que é conhecer, do que antes se tratou algumas vezes; pela significação das ‘filhas’, que são as afeições e, por conseguinte, as igrejas (n. 2362, 3024, 3963); e pela significação da ‘terra’, aqui, da terra de Canaã, que ela é a área onde estava a igreja, e, portanto, também a igreja mesma (n. 662, 1066, 1067, 1262, 1733, 1850, 2117, 2118, 2928, 3355, 3705, 3686).
[2] O que é significado pelas coisas que estão contidas neste versículo, pode-se ver pelas coisas que seguem, pois se trata do representativo da igreja, que devia ser instituído entre os pósteros de Jacó; que esse representativo não pôde ser instituído entre eles antes que fossem inteiramente devastados quanto aos veros interiores, isto é, antes que não mais os conhecessem, foi visto (n. 4289). Os veros interiores são todas as coisas que foram representadas e significadas pelos ritos, que lhes foram ordenados. De fato, todos os ritos representaram e significaram alguma coisa no Reino do Senhor nos céus e, daí, alguma coisa do Reino do Senhor nas terras, isto é, na igreja. Essas coisas que eram significadas e representadas são aqui os veros interiores. Que todas e cada uma das coisas que foram ordenadas aos pósteros de Jacó quando o representativo da igreja era entre eles instituído (dos quais se trata nos livros de Moisés, principalmente no Êxodo e no Levítico) tenham sido os representativos e os significativos das coisas celestes e espirituais do Reino do Senhor, é o que se tem demonstrado em toda a parte nas explicações. Todas essas coisas foram ignoradas pelos pósteros de Jacó, porque eles eram tais que as teriam profanado se as tivessem conhecido (n. 301, 302, 303, 2520, 3398, 3479, 3769, 4281, 4293). É por isso que eles não vieram nesses representativos antes de terem sido completamente vastados quanto aos interiores. Neste capítulo, trata-se, pois, desses veros e como eles foram extintos.
[3] Os representativos que foram ordenados aos pósteros de Jacó não eram novos, mas pela maior parte eram tais quais os que anteriormente estiveram em uso entre os antigos; na verdade, os antigos não cultuavam os externos, como fizeram os pósteros de Jacó, ou seja, os judeus e os israelitas, mas sim os internos; pelos internos eles reconheciam o Senhor mesmo. Ainda havia, na terra de Canaã remanescentes da igreja do tempo antigo, principalmente entre aqueles que eram chamados heteus e heveus; daí vem que os veros que pertenciam à igreja são representados por essas nações. Agora, pelo que acaba de ser dito, pode-se ver, de algum modo, o que é significado por isto, que “Dinah, filha de Jacó [nascida] de Leah, tenha saído para ver as filhas da terra”, porquanto por ‘Dinah’ é representada a igreja externa tal qual ela devia ser instituída entre os pósteros de Jacó, e pelas ‘filhas da terra’ são significadas as igrejas entre os antigos. (Que em toda a parte, na Palavra, as ‘filhas’ signifiquem, no sentido interno, as igrejas, foi visto nos n. 2362, 3024, onde isso foi demonstrado; e que a ‘terra’ significa a área e a nação onde está a igreja, portanto, a igreja, n. 662, 1066, 1067, 1733, 1850, 2117, 2118, 2928, 3355, 3705, 3686.)