Texto
. Quanto ao que diz respeito ulteriormente à correspondência da visão que pertence aos olhos, da qual se começou a tratar no fim do capítulo precedente, deve-se saber que a correspondência dela é com as coisas que pertencem ao entendimento, pois o entendimento é a visão interna, e esta visão interna está na luz que está acima da luz do mundo. Que o homem, por meio das coisas que lhe aparecem na luz do mundo, pode adquirir para si a inteligência, é porque a luz superior, ou luz do céu, influi nos objetos que existem a partir da luz do mundo e faz com que eles apareçam de um modo representativo e correspondente. Com efeito, a luz que está acima da luz do mundo é a que procede do Senhor, Que ilumina todo o céu; a inteligência e sabedoria mesma, que procede do Senhor, aparece ali como luz. É essa luz que faz o entendimento ou a vista interna do homem quando, por meio do entendimento, ela influi nos objetos que existem a partir da luz do mundo, ela faz com que eles apareçam representativa e correspondentemente, e assim, intelectualmente. E como a visão dos olhos405, que está no mundo natural, correspondente à visão do entendimento, que está no mundo espiritual, aquela corresponde aos veros da fé, pois esses veros pertencem ao entendimento genuíno. Com efeito, os veros fazem todo entendimento do homem, pois tudo que pertence ao pensamento versa acerca disto: que assim seja ou que não seja assim, isto é, que seja verdadeiro ou não verdadeiro. Que a vista [ou visão] dos olhos corresponda aos veros e bens da fé, foi visto acima (n. 4410).