Texto
. ‘Lançai-o naquela cova, que está no deserto’; que signifique que escondessem por algum tempo entre os seus falsos, isto é, que considerassem como falso, mas ainda assim retivessem, porque é importante para a igreja, isso se vê pela significação da ‘cova’, que são os falsos de que acima se tratou (n. 4728); e pela significação do ‘deserto’, que é onde não há o vero, pois o deserto é de uma significação ampla, é um lugar desabitado, assim, não cultivado, que quando predicado da igreja, é onde não há o bem e, portanto, onde não há o vero (n. 2708, 3900). Assim, pela ‘cova no deserto’ se entende, aqui, o falsos em que não há o vero porque não há o bem. Diz-se nos quais não há o vero porque não há o bem, porque quando alguém crê que a fé salva sem as obras, o vero pode de fato existir, mas ainda assim não é o vero nele, porque esse vero não visa o bem e não procede do bem; esse vero não é vital, porque tem em si o princípio do falso. Por conseguinte, em quem há tal vero, nele este vero não é outra coisa senão o falso proveniente do princípio que nele domina. O princípio é equivalente a alma a partir da qual vem a vida das restantes coisas. Por outro lado, há falsos que são recebidos como veros quando neles há o bem, principalmente se for o bem da inocência, como entre os gentios e também entre várias pessoas dentro da igreja.