Texto
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Continuaçãoa respeito da correspondência com o Máximo Homem;
aqui, da correspondência do paladar e da língua e, também, da face com ele.
*4791. A LÍNGUA fornece uma entrada para os pulmões e, também, para o estômago, assim, representa uma espécie de átrio para as coisas espirituais e celestes: para as coisas espirituais, porque presta serviço aos pulmões e, daí, à linguagem; para as coisas celestes, porque presta serviço ao estômago, que fornece nutrientes [alimenta] ao sangue e ao coração. Que os ‘pulmões’ correspondam a coisas espirituais, e o coração a coisas celestes, foi visto (n. 3635, 3883 ao 3896); é por isso que a língua em geral corresponde à afeição do vero, ou àqueles que, no Máximo Homem, estão na afeição do vero e, depois, na afeição do bem proveniente do vero. Aqueles que, portanto, amam a Palavra do Senhor, e que, por isso, desejam as cognições do vero e do bem, esses pertencem a essa província, mas com a diferença que uns pertencem à língua mesma, outros à laringe e à traqueia, outros à garganta, e também os que às gengivas, depois os que aos lábios, pois nem sequer a mínima parte existe no homem com a qual não haja correspondência.Que aqueles que estão na afeição do vero pertençam a essa província entendida em um sentido amplo, é o que foi dado conhecer muitas vezes por experiência, e isso por um influxo manifesto, ora na língua, ora nos lábios, quando me era concedido falar com eles; e até observei que uns correspondem aos interiores da língua e dos lábios, e alguns outros aos exteriores. Quanto aos que recebem com afeição somente os veros exteriores, e não os veros interiores, mas a estes também não rejeitam, a operação deles eu senti não nos interiores da língua, mas nos exteriores.