Texto
. ‘Eis [que] o teu sogro sobe a Thimnath a tosquiar o seu rebanho’; que signifique que a Igreja Judaica queria cuidar [dos interesses] dela mesma, é o que se vê pela representação de ‘Judá’, que é a igreja com a nação oriunda de Jacó, em específico em Judá (n. 4815, 4842, 4852); aqui se diz ‘sogro’ porque havia alguma coisa de comunicação com a Igreja Representativa das coisas espirituais e dos celestes, que é aqui a ‘nora’. É o que também se vê pela significação de ‘subir’, que é o que pertence a elevação (do que acima se tratou, n. 4853); [e] pela significação de ‘tosquiar o rebanho’, que é cuidar da igreja (n. 4853); o estado de ter cuidado dela é ‘Thimnath’ (n. 4855).
[2] Que esse sentido interno esteja nessas palavras, é o que de modo algum se pode mostrar a partir da letra, porquanto a mente, quando elas são lidas, pensa a respeito de Judá, de Thimnath, da tosquia do rebanho, e não das coisas espirituais, que são separadas da pessoa, do lugar e do uso mundano; mas ainda assim, os anjos, porque estão nos espirituais, não percebem coisa diferente por essas palavras, senão as coisas que foram ditas. Com efeito, quando o sentido literal passa ao espiritual, tais coisas que dizem respeito à pessoa, ao lugar e ao mundo perecem, e sucedem as que dizem respeito à igreja, ao seu estado e ao uso ali.
[3] Na realidade, parece inacreditável que assim seja, mas isto por uma causa, porque o homem, enquanto vive no mundo, pensa a partir das coisas naturais e mundanas que ali estão, e não a partir das coisas espirituais e celestes; e aqueles que estão imersos nas coisas corporais e terrenas, esses sequer sabem que existe alguma coisa espiritual e celeste, e menos ainda que essas sejam distintas das coisas mundanas e naturais, quando todavia elas são distintas assim como o espírito do homem o é de seu corpo, e que o sentido espiritual vive no sentido literal, assim como o espírito do homem em seu corpo, e que, além disso, o sentido espiritual sobrevive igualmente quando o sentido literal perece, de onde o sentido interno pode ser chamado a alma da Palavra.