Texto
. ‘E chamou o seu nome Zerah’; que signifique a qualidade, é o que se vê pela significação de ‘chamar o nome’, que é a qualidade, como acima (n. 4927). A qualidade que é significada por ‘Zerah’ é a qualidade da coisa de que se tratou até aqui no sentido interno, a saber, que o bem é na realidade o primogênito, e que o vero o é aparentemente. A qualidade mesma contém em si inumeráveis coisas que não podem ser vistas na luz do mundo, mas que podem ser vistas na luz do céu, assim, diante dos anjos. Se o homem visse a qualidade de uma só coisa tal como ela aparece perante os anjos, ele ficaria no maior assombro e confessaria que nunca teria acreditado nisso, e que relativamente a isso ele não sabe quase nada. Zerah, na língua original, significa o levantar [ortum], e é atribuído ao sol e à primeira aparição de sua luz. Daí Zerah foi nomeado, porque acontece coisa semelhante com o bem no homem que está sendo regenerado, pois o bem se levanta primeiro e dá a luz, luz a partir da qual são iluminadas as coisas que estão no homem natural, a fim de poderem ser vistas e reconhecidas e, finalmente, cridas. A não ser que a luz provinda do bem estivesse interiormente no homem, ele nunca poderia ver os veros até o reconhecimento e fé neles, mas os veria apenas ou como coisas que devem ser ditas por causa do vulgo, ou como falsos.