.	Que ‘ter fome’ seja, a partir da afeição, desejar o bem, é porque o ‘pão’, no sentido interno, é o bem do amor e da caridade, e a comida em geral é o bem (n. 2165, 2177, 2478, 4211, 4217, 3735); que ‘ter sede’ seja, a partir da afeição, desejar o vero, é porque o ‘vinho’, e também a ‘água’, são o vero da fé (que o ‘vinho’, n. 1071, 1798; que a ‘água’, n. 2702); que o ‘peregrino’ seja aquele que quer ser instruído, foi visto (n. 1463, 4444). Que o ‘nu’ seja aquele que reconhece que em si nada há do bem nem do vero; o ‘doente’ aquele que reconhece que está no mal, e o ‘cativo’ ou ‘o que está no cárcere’ aquele que reconhece que está no falso, é evidente por muitas passagens na Palavra onde são mencionados.