Texto
. ‘Vede, trouxe-nos o varão hebreu’; que signifique um servo, vê-se pela significação de ‘varão hebreu’, que se predica do serviço (n. 1703), como também é claro pelas coisas que seguem, pois José aí é chamado servo hebreu, e também simplesmente servo:
“Veio a mim o servo hebreu, que nos trouxeste” (vers. 17);
“Segundo estas palavras me fez o teu servo” (vers. 19).
Que o ‘varão hebreu’ seja aqui o servo, é sobretudo por essa causa, porque aqueles que estão no vero e bem natural não espiritual, que aqui são representados por Potifar e sua esposa, não consideram de outra maneira o vero e bem espiritual, que é representado por José, senão como servo. Com efeito, eles estão, tanto pela vida quanto pela doutrina, na ordem invertida, pois neles o natural domina e o espiritual serve, quando, todavia, é segundo a ordem que o espiritual domine e que o natural sirva, porquanto o espiritual é anterior, interior e superior, e está mais perto do Divino, enquanto o natural é posterior, exterior e inferior, e está mais afastado do Divino; por isso, no homem e na igreja, o espiritual é comparado ao céu e também é chamado céu, e o natural é comparado à terra e também chamado terra. Daí vem também que os espirituais, isto é, aqueles em quem o espiritual dominou, aparecem na outra vida na luz do céu, com a cabeça para cima para o Senhor, e os pés para baixo para o inferno; mas os naturais, isto é, aqueles em quem o natural dominou, aparecem, na luz do céu, com os pés para cima e a cabeça para baixo, embora apareçam de outro modo em sua própria luz, que é uma luz fátua resultante das cupidezes e, daí, das fantasias em que eles estão (n. 1528, 3304, 4214, 4418, 4531, 4532). Que os homens naturais considerem as coisas espirituais como serviços, é também o que foi representado por isso, que os egípcios não tenham considerado os hebreus senão como servos; pelos egípcios, com efeito, são representados aqueles que estão no conhecimento natural, assim, os naturais; pelos hebreus, por sua vez, aqueles que são da igreja [ab ecclesia], assim, os relativamente espirituais. E, além disso, os egípcios consideravam os hebreus como sendo tão vis, como servos, a tal ponto que teria sido para eles uma abominação comer com os hebreus (Gn. 43:32), e também foi uma abominação para eles os sacrifícios que eram feitos pelos hebreus (Êx. 8:22 [Em JFA, 8:26]).