Texto
. Vers. 9, 10, 11, 12, 13: “E o chefe dos copeiros contou o seu sonho a José, e disse-lhe: No meu sonho, e eis uma vide diante de mim. E na vide três sarmentos, e ela [estava] como se brotando; subiu a flor dela e os cachos dela amadureceram em uvas. E a taça do faraó em minha mão; e tomei as uvas e as espremi na taça do faraó, e dei a taça na palma [da mão] do faraó. E disse-lhe José: Esta [é] a interpretação dele: os três sarmentos, eles [são] três dias. Em ainda três dias faraó exaltará a tua cabeça, e te reconduzirá à tua posição, e darás a taça do faraó na mão dele, segundo o costume anterior, em que foste o copeiro dele.” ‘E o chefe dos copeiros contou o seu sonho a José’ significa que ao celeste do espiritual aparecia o acontecimento referente às coisas que pertenciam ao sensual sujeitado à parte intelectual, as quais até então tinham sido rejeitadas; ‘e disse-lhe’ significa a revelação a partir da percepção; ‘no meu sonho’ significa a predição; ‘e eis uma vide diante de mim’ significa o intelectual; ‘e na vide três sarmentos’ significa as derivações daí até a última; ‘e ela [estava] como se brotando’ significa o influxo pelo qual há renascimento; ‘subiu a flor dela’ significa o estado próximo da regeneração; ‘e os cachos dela amadureceram em uvas’ significa a conjunção do vero espiritual com o bem celeste; ‘E a taça do faraó em minha mão’ significa o influxo do natural interior no exterior, e o começo da recepção; ‘e tomei as uvas e as espremi na taça do faraó’ significa o influxo recíproco nos bens de origem espiritual ali; ‘e dei a taça sobre a palma [da mão] do faraó’ significa a apropriação pelo natural interior; ‘E disse-lhe José: Esta [é] a interpretação dele’ significa a revelação pela percepção, desde o celeste, no natural, a respeito do que haveria nele; ‘os três sarmentos, eles [são] três dias’ significa as derivações contínuas até a última; ‘Em ainda três dias’ significa que então haverá o novo; ‘faraó exaltará a tua cabeça’ significa [o que foi] provido e, daí, concluído; ‘e te reconduzirá à tua posição’ significa que as coisas que pertencem ao sensual sujeitado à parte intelectual serão repostas na ordem para que elas estejam no último lugar; ‘e darás a taça do faraó na mão dele’ significa para que daí elas sirvam ao natural interior; ‘segundo o costume anterior’ a partir da lei da ordem; ‘em que foste o copeiro dele’ significa como costuma acontecer com os sensuais desse gênero.