.	‘E toda a casa do meu pai’; que signifique o afastamento dos males hereditários, vê-se pela significação da ‘casa do pai’, que aqui são os males hereditários. Pela ‘casa’, com efeito, é significadoo homemno sentido interno, e de fato a sua mente tanto racional como natural, mas especificamente o seu voluntário ali; consequentemente, o bem ou o mal, porque o bem e o mal se predicam da vontade (ver n. 710, 2333, 2234, 3128, 4973, 4982, 5023), e como assim acontece, a ‘casa do pai’ significa aqui os males hereditários. A qualidade que é significada por ‘Manassés’ está contida nessas palavras e nas que precedem imediatamente; Manassés, na língua original, significa o esquecimento, assim, no sentido interno, o afastamento, a saber, dos males tanto ativos como hereditários, pois, esses males tendo sido afastados, o novo voluntário se eleva. Com efeito, o novo voluntário existe pelo influxo do bem procedente do Senhor. O influxo do bem procedente do Senhor é contínuo no homem, mas são os males tanto ativos como hereditários que inibem e obstam para que esse influxo não seja recebido, é por isso que, quando eles foram afastados, o novo voluntário passa a existir. Que ele existe então, é o que se vê claramente naqueles que estão nos infortúnios, misérias e enfermidades; nestes, como então são afastados os amores de si e do mundo (pelos quais existem todos os males), o homem tem bons pensamentos a respeito de Deus e do próximo, e quer bem também a este. O mesmo acontece nas tentações, que são dores espirituais e, portanto, misérias interiores e desesperos; é, sobretudo por essas tentações que os males são afastados; depois que eles foram afastados, o bem celeste influi do Senhor; daí o novo voluntário no natural, que é Manassés no sentido representativo.