Texto
. Sabe-se que há secreções e excreções, e que estas estão em uma série desde os rins até a bexiga; no começo da série estão os rins, no meio os ureteres e por último a bexiga. Aqueles que, no Máximo Homem, constituem essas províncias estão igualmente em uma série e, apesar de serem de um só gênero, contudo, diferem como espécies desse gênero. Eles falam com uma voz rouca e como que dividida em duas, e desejam introduzir-se no corpo, mas é apenas um esforço. A sua posição relativamente ao corpo humano é esta: os que têm uma relação com os rins estão do lado esquerdo, muito perto do corpo, debaixo do antebraço; os que têm uma relação com a bexiga estão ainda mais longe; eles formam juntos quase uma parábola, pelo lado esquerdo, para os anteriores, porquanto eles se projetam para os anteriores pela esquerda; portanto, em um trajeto bastante longo. É esse um caminho comum para os infernos; o outro caminho é pelos intestinos, pois cada um desses dois caminhos termina nos infernos. Com efeito, aqueles que estão nos infernos correspondem a coisas que são arremessadas pelos intestinos e pela bexiga, porque os falsos e os males em que eles estão não são nada senão urina e excrementos no sentido espiritual.