Texto
. ‘Porque disse: Talvez lhe sobrevenha [algum] dano’; que signifique que sem o celeste do espiritual, que é ‘José’, ele pereceria, vê-se pela significação de ‘sobrevir dano’, que é, aqui, perecer. Essas palavras foram ditas pelo pai porque ele o amou e temeu que ele perecesse entre os seus irmãos, como José; mas essas expressões mesmas foram referidas e recebidas na Palavra por causa do sentido interno, que é que o intermediário com os externos sós, sem o interno, pereceria, pois o intermediário é ‘Benjamin’, os externos são os ‘filhos de Jacó’, e o interno é ‘José’. O que é intermediário perece se ele está com os externos sós, sem o interno, pois, assim acontece com o intermediário: ele existe pelo interno, portanto, também subsiste por ele. Com efeito, ele existe pela intuição do interno no externo que vem da afeição e do fim de se associar ao externo; assim, o que é intermediário, este é conjunto ao interno e, pelo interno, com o externo, mas não sem o interno com o externo. Daí é evidente que o que é intermediário deve perecer se ele está com o externo só, sem o interno. Além disso, é uma lei geral, tanto nas coisas que são do mundo espiritual como nas que são do mundo natural, que um anterior pode subsistir com o seu anterior, mas não sem ele com um posterior, e que se ele está somente com o posterior, ele deve perecer; a causa é que tudo que está sem conexão [ou ligação] com um anterior a si está sem conexão com o Primeiro, do Qual procede o todo da existência e da subsistência.