Texto
. ‘Um irmão vosso fique preso na casa da vossa guarda’; que signifique que a fé pela vontade será separada, vê-se pela representação de ‘Simeão’, que aqui é o dos irmãos que ficou preso (vers. 24), que é a fé pela vontade (n. 3869, 3870, 3871, 3872, 4497, 4502, 4503); e pela significação de ‘ficar preso na casa da guarda’, o que é ser separado (n. 5083, 5101, 5452, 5456). Com isto assim acontece: Quando a fé pela vontade, ou a vontade de fazer o vero que pertence à fé, é separada daqueles que estão nos veros da igreja, então a ligação com o Divino é então tão leve, que dificilmente é mais do que um reconhecimento. Com efeito, o influxo do Divino que procede do Senhor no homem regenerado está no bem e, daí, no vero, ou, o que é o mesmo, na vontade e, daí, no entendimento. Portanto, quanto mais o homem que está nos veros da fé recebe do Senhor o bem, tanto mais o Senhor forma nele uma nova vontade em sua parte intelectual — que seja na parte intelectual, foi visto n. 927, 1023, 1043, 1044, 2256, 4328, 4493, 5113 —, e tanto mais o Senhor influi e produz a afeição de fazer o bem, isto é, de exercer a caridade para com o próximo. A partir dessas explicações, pode-se ver o que se entende por ‘que a fé foi separada da vontade’, coisa que é representada por ‘Simeão’, antes que o intermediário, que era ‘Benjamin’, se mostrasse presente.