Texto
. ‘E chorou’; que signifique a misericórdia, vê-se pela significação de ‘chorar’ quando isso se diz do Senhor, Que aqui é representado por José, que é ter comiseração. Que o ‘choro’ pertença à dor e ao amor, é sabido, consequentemente, à misericórdia, pois a misericórdia é um amor que sofre a dor. O amor Divino é, por isso, chamado Misericórdia, porque o gênero humano por si mesmo está no inferno, e quando o homem apercebe isso em si, ele implora a Misericórdia. Como o ‘choro’, no sentido interno, é também a Misericórdia, é por isso que na Palavra predica-se de JEHOVAH(ou do Senhor)o choro, como em Isaías:
“Chorarei com choro a Jaezer, a vide de Sibma; regar-te-ei com minhas lágrimas, ó Hesbom e Elealeh” (16:18 [Em JFA, 16:9]);
e em Jeremias:
“Eu conheço, dito de JEHOVAH, a indignação de Moab, que não é reto; ... por causa disso uivarei sobre Moab, e por causa de todo Moab clamarei; ... sobre o choro de Jaezer chorarei, por causa de ti, ó vide de Sibma” (48:(30,) 31, 32);
‘Moab’ está em lugar daqueles que estão no bem natural e se deixam seduzir, e quando foram seduzidos adulteram os bens (n. 2468); ‘uivar’, ‘clamar’, ‘chorar sobre ele’ é ter compaixão e dor. Semelhantemente em Lucas:
“Jesus, quando se aproximou, olhando a cidade, chorou sobre ela” (19:41);
‘Jerusalém’, sobre a qual Jesus chorou, ou de quem Ele teve compaixão e sobre a qual sofreu dor, era não somente a cidade de Jerusalém, mas a igreja, da qual por ‘último dia’ se entende, no sentido interno, quando não houver mais nenhuma caridade e, portanto, nenhuma fé; por isso Ele chorou de comiseração e de dor. (Que ‘Jerusalém’ seja a igreja, foi visto nos n. 2117, 3654.)