Texto
. ‘E Judá disse a ele’; que signifique o bem da igreja, vê-se pela representação de ‘Judá’, que é o bem da igreja (n. 3654). Que agora Judá fale a respeito de Benjamin, e anteriormente Rúben a respeito do mesmo (vers. 36, 37), é um arcano que não pode ser posto em evidência senão pelo sentido interno; igualmente que quando Rúben falou de Benjamin, Jacó foi chamado Jacó (cap. preced., vers. 36); mas aqui, quando Judá fala de Benjamin, Jacó é chamado Israel (vers. 6, 8, 11). Que tal fato envolva alguma coisa, não pode ser negado por ninguém, mas o que envolve, não se pode de forma alguma saber pelo sentido histórico da letra; como também em outra passagem em que Jacó é chamado ora Jacó, ora Israel (n. 4286). Na continuação, pela Divina Misericórdia do Senhor, dir-se-á o que esse arcano envolve. Que aqui Judá agora fale, é porque se trata do bem que pertence ao vero espiritual, que deve ser adquirido (n. 5582); é por essa razão que aqui Judá, que é o bem da igreja, fala com Israel, que é o bem que pertence ao vero espiritual, e se compromete por Benjamin, que é o intermediário, pois o intermediário deve ser conjungido por meio do bem.