.	‘E veio ao quarto, e chorou ali’; que signifique em si não de um modo aparente, vê-se pela significação de ‘vir ao quarto’, que é em si, a fim de que não apareça. Fora entre os antigos uma fórmula habitual dizer ‘entrar no quarto’ e, também então, ‘fechar a entrada’, quando entendiam fazer alguma coisa que não aparecesse. Essa fórmula foi derivada das coisas significativas na Igreja Antiga. Pela ‘casa’, com efeito, no sentido espiritual, eles entendiam o homem (n. 3128); pelos ‘compartimentos’ e os ‘quartos’ eles entendiam os interiores do homem; daí, ‘vir ou entrar no quarto’ significava em si mesmo, consequentemente, a fim de não aparecer. E como ‘entrar no quarto’ foi um significativo, por isso aqui e ali na Palavra se diz assim; por exemplo, em Isaías:
“Vá, meu povo, entra nos teus quartos, e fecha a tua porta atrás de ti; oculta-te como por um pequeno momento, até que passe a ira” (26:20);
que ‘entrar nos quartos’ aí não seja entrar em quartos, mas sim manter-se oculto e em si mesmo, vê-se manifestamente.
[2] Em Ezequiel:
“Disse-me: Não viste, filho do homem, o que os anciãos da casa de Israel estão fazendo nas trevas, o varão nos seusquartos de imagem? Pois dizem: JEHOVAH não nos vê” (8:12);
‘fazer nas trevas, o varão nos quartos de sua imagem’ está por interiormente em si, nos pensamentos; os interiores do pensamento e da afeição deles tinham sido representados ao profeta por meio de quartos, e denominados ‘quartos de imagem’.
[3] Em Moisés:
“De fora privará a espada, e dos quartos, o terror, tanto ao jovem quanto à virgem, ao que mama junto com o varão ancião” (Dt. 32:25);
a ‘espada’ está em lugar da vastação do vero e da punição do falso (n. 2799); ‘dos quartos, o terror’ está pelos interiores do homem. Que ali pelos ‘quartos’ não se entendam quartos, é também evidente.
[4] Em Davi:
“Aquele que dos seus quartos irriga as montanhas” (Salmo 104:13);
‘irrigar as montanhas’, no sentido espiritual é abençoar aqueles que estão no amor ao Senhor e no amor em relaçãoao próximo. Que a ‘montanha’ seja o celeste do amor, foi visto (n. 795, 1430, 4210); daí, ‘dos seus quartos’ é dos interiores do céu. Em Lucas:
“Todas as coisas que nas trevas disserdes, na luz serão ouvidas, e o que à orelha pronunciastes nos quartos, será pregado sobre os telhados” (12:3);
ali os ‘quartos’ são também os interiores do homem, a saber, o que ele tinha pensado, o que ele tinha a intenção de fazer e o que foi maquinado. Em Mateus:
“Quando orares, entra no teu quarto, e fechando a tua entrada, então ora em segredo” (6:6);
‘entrar no quarto e orar’ está em lugar de não fazer de um modo aparente, porquanto isso foi dito pelo representativo.