Texto
. ‘E multiplicou a porção de Benjamin mais do que as porções de todos eles’; que signifique o bem para o intermediário acima dos bens dos veros no natural, vê-se pela significação das ‘porções’, que são os bens de que se falou logo acima (n. 5706); pela representação de ‘Benjamin’, que é o intermediário (n. 5411, 5413, 5427, 5428, 5443, 5586, 5612); e pela representação dos ‘dez filhos de Jacó’, cujas porções não tinham sido multiplicadas como a porção de Benjamin, que são os veros no natural (n. 5403, 5419, 5427, 5458, 5512).
[2] Daí é evidente que por ‘multiplicou a porção de Benjamin mais do que as porções de todos eles’ é significado o bem para o intermediário acima dos bens dos veros no natural. Que seja o bem para o intermediário acima dos bens dos veros no natural, é porque o intermediário é interior, e o que é interior abunda em bens mais do que aquilo que é exterior. Poucos há que saibam o modo como isso se dá, a saber, que o interior abunda em bens e em veros mais do que os exteriores; a causa é porque há poucos — se há alguém — que tenham sabido até agora que o interior é distinto do exterior, e de tal modo distinto, que podem ser separados, e que, quando foram separados, que o interior vive e o exterior morre; mas enquanto estão conjuntos, que o exterior vive pelo interior. Se isso tivesse sido a princípio conhecido, poder-se-ia em seguida conhecer qual é o interior relativamente ao exterior, a saber, que no interior são milhares as coisas que no exterior aparecem como uma só; o interior, com efeito, está em uma esfera mais pura, e o exterior em uma esfera mais grosseira. Aquele que está em uma esfera mais pura, este é capaz de receber distintamente milhares de coisas a mais do que aquele que está em uma esfera mais grosseira. Daí vem que o homem que viveu a vida do bem pode, quando após a morte ele vem ao céu, receber milhares de milhares de coisas que pertencem à inteligência e à sabedoria, e então à felicidade, a mais do que ele recebeu quando vivia no mundo, já que no céu ele se acha em uma esfera mais pura, e está em seus interiores e despojou as coisas mais grosseiras que pertenciam ao corpo. A partir dessas explicações agora, vê-se claramente o que se entende pelo bem para o intermediário acima dos bens dos veros no natural, o que é significado por “multiplicou a porção de Benjamin mais do que as porções de todos eles”.