Texto
. ‘E sustentar-te-ei’; que signifique o influxo contínuo da vida espiritual procedente doceleste interno, vê-se pela significação de ‘sustentar’ quando dito por José, por quem é representado o celeste interno, que é o influxo da vida espiritual procedendo do celeste interno. O ‘sustendo’, no sentido espiritual, não é outra coisa senão o influxo do bem e do vero procedente do Senhor por meio do céu; por esse modo são sustentados os anjos, e por esse modo é sustentada a alma do homem, isto é, o seu homem interno. A esse sustento corresponde o sustento do homem externo pela comida e pela bebida; é por isso quepela ‘comida’ é significado o bem, e pela ‘bebida’, o vero. Tal é também a correspondência, que o homem quando se alimenta com a comida, os anjos juntodele estão na ideia a respeito do bem e do vero; e, coisa admirável, com diferença segundo as espécies de comidas. É por isso que quando o homem, na Santa Ceia, recebe o pão e o vinho, os anjos com ele estão na ideia a respeito do bem do amor e do bem da fé (n. 3464, 3735); a causa é porque o pão corresponde ao bem do amor, e o vinho, ao bem da fé; e como eles correspondem, eles significam também as mesmas coisas na Palavra.
[2] Que pela comida e bebida espiritual, isto é, pelo bem e vero, a alma do homemseja sustentada, ou seja, o homem interno, vê-se pelas palavras do Senhor em Moisés:
“Não só de pão vive o homem, mas por todo enunciado da boca de JEHOVAH vive o homem” (Dt. 8:3; Mt. 4:4);
o ‘enunciado da boca de JEHOVAH’ é o bem e o vero que procedem d’Ele. Em João:
“Trabalhai a comida não a que perece, mas a comida que permanece pela vida eterna, a que o Filho do homem vos dará” (6:27).
No mesmo:
“Os discípulos rogaram a Jesus, dizendo: Mestre, come. Ele lhes disse: Eu tenho uma comida que comer a qual vós não conheceis” (4:31, 32).
E a respeito da bebida, no mesmo:
“Disse Jesus: Se alguém tiver sede, venha a Mim e beba; quem crê em Mim, como disse a Escritura, rios de água vivente fluirão de seu ventre” (7:37, 38).