Texto
. ‘E vieram à terra de Canaã, a Jacó, o pai deles’; que signifique a habitação onde está o bem natural não espiritual, vê-se pela significação da ‘terra de Canaã’, que é a igreja (n. 3686, 3705, 4447, 4517, 4736), assim, a habitação dos que deviam representar a igreja; que estes tenham sido os pósteros de Jacó, sabe-se; e pela representação de ‘Jacó’, que é o bem natural (n. 3305, 3659, 3775, 4009, 4073, 4234, 4538), mas não o espiritual, pois este é representado por ‘Israel’. Que ‘Jacó’ represente o externo da igreja, e ‘Israel’ o interno, foi visto (n. 4286, 4570). Quer se diga o bem natural ou externo da igreja, quer se diga o bem espiritual ou o interno da igreja, é a mesma coisa, pois o bem natural constitui o externo da igreja, e o bem espiritual, o interno da igreja.
[2] O que está na luz do céu se diz espiritual, é que o que está nessa luz tem em si a afeição do bem e a percepção do vero; essa afeição e essa percepção estão nessa luz, porque essa luz procede do Senhor; é por isso que aqueles que estão no bem e no vero espirituais, esses estão no interno da igreja, pois eles estão, pela cabeça, dentro do céu. O que está, porém, na luz do mundo é dito natural, e o que está nesta luz tem a afeição do bem e a percepção do vero não ‘em si’, mas ‘fora de si’, já que a luz do céu influi e ilumina os arredores, assim, por fora, não por dentro, e faz com que se saiba que o bem é o bem e o vero é o vero porque assim foi dito, não porque se percebe que isso é assim. É por isso que aqueles que estão no bem natural, esses se acham no externo da igreja, pois não estão, pela cabeça, no céu, mas a cabeça é iluminada pelo céu por fora. Agora Jacó é chamado Jacó,não Israel, a causa vem de que agora eles estão nos externos, como fica claro pelas coisas que acima foram ditas.