Texto
. ‘E proveu-lhes pão por todo o gado deles’;que signifique o sustento por meio do influxo do bem procedente do interno, vê-se pela significação de ‘prover pão’ ou ‘dar-lhes pão’, que é o sustento da vida espiritual, de que se tratou acima (n. 6118); pela significação do ‘gado’, que é o bem que pertence ao vero, de que se tratou logo acima (n. 6126); e pela representação de ‘José’, que os proveu, que é o interno, de que antes se tratou. Que seja por meio do influxo do bem procedente do interno, é a consequência, porque todo sustento da vida espiritual no natural se faz por meio do influxo procedente do interno, isto é, por meio do interno desde o Senhor. Como o influxo é tantas vezes mencionado e talvez poucos saibam o que se entende por influxo, é por isso que se deve dizer o que é o influxo; pode-se vê-lo claramente pela comparação de semelhantes coisas na natureza que influem, como, por exemplo, a partir do influxo do calor procedente do sol em todas as coisas da terra, de onde provém a vida vegetativa; e pelo influxo da luz nessas mesmas coisas, de onde se acrescentam à vida vegetativa; e, além disso, daí provêm os calores e as belezas; semelhantemente pelo influxo do calor no contorno de nosso corpo, depois, da luz nos olhos; igualmente pelo influxo do som na orelha, e assim por diante. Por esse modo se pode compreender o que é o influxo da vida procedente do Senhor, Que é o Sol do céu, do Qual procede o Calor, que é o Amor, e a Luz espiritual, que é a fé. O influxo mesmo é também sentido manifestamente; com efeito, o calor celeste, que é o amor, faz o calor vital que está no homem; e a luz celeste, que é a fé, faz a luz intelectual que está no homem; elas, porém, variam segundo as recepções.