Texto
. ‘E me leves do Egito’;que signifique a fim de que haja elevação fora dos conhecimentos, vê-se pela significação de ‘levar-me’, que é a elevação, pois do Egito à terra de Canaã se diz ‘subir’, pelo que é significada a elevação (n. 3084, 4539, 4969, 5406, 5817, 6007); portanto, a elevação é significada por ‘levar do Egito’; e pela significação do ‘Egito’, que são os conhecimentos, do que antes se tratou. Deve-se dizer em poucas palavras o que é a elevação fora dos conhecimentos. A regeneração do natural se faz por meio da insinuação da vida espiritual procedente do Senhor, por meio do homem interno, nos conhecimentos que estão no natural. Tratou-se dessa insinuação neste capítulo, mas quando o homem foi assim regenerado, se ele for tal que possa ser regenerado ainda mais, ele é elevado daí para o interior natural, que está sob o auspício imediato do interno. Se, porém, o homem não for tal, então a sua vida espiritual está no exterior natural. A elevação se faz por um afastamento de junto das sensuais e dos conhecimentos, assim, por uma elevação acima deles; e então o homem chega ao estado do pensamento interior e da afeição interior, assim, interiormente no céu. Aqueles que se acham nesse estado estão na igreja interna, mas os que se acham no estado anterior estão na igreja externa, estes são representados por Jacó, mas aqueles, por Israel. Essas coisas foram, pois, ditas, a fim de que Jacó fosse Israel, e que assim, por ele, como Israel, fosse representado o bem espiritual que está no interior natural, assim, a igreja espiritual.