.	O influxo dos anjos se faz principalmente na consciência do homem, ali está o plano em que eles operam; esse plano está nos interiores do homem. A consciência é dupla, interior e exterior; a consciência interior pertence ao bem e ao vero espirituais, a consciência exterior ao justo e ao equitativo; a consciência exterior existe hoje em muitos, mas a interior em poucos; mas, ainda assim, aqueles que possuem a consciência exterior são salvos na outra vida. Com efeito, eles são tais que se procedem contra o bem e o vero, ou contra o justo e o equitativo, ressentem interiormente angústias e tormentos, não pelo fato de que por esse modo a sua honra ou ganho ou reputação perecem, mas pelo fato de terem agido contra o bem e o vero ou contra o justo e o equitativo. Porém, onde essas consciências não existem, há um certo ínfimo que às vezes simula a consciência, a saber, que façam o bem e o vero, o justo e o equitativo não por amor a essas coisas, mas por causa de si próprios, da sua honra e ganho. Esses experimentam também angústias e tormentos, quando lhes sobrevêm coisas adversas; mas tal consciência é uma consciência nula, porque pertence ao amor de si e do mundo, e nela nada há do amor de Deus e do próximo; razão por que, na outra vida ela não aparece. Os que são tais podem até desempenhar funções eminentes, como os que fruem de uma genuína consciência, pois na forma externa eles fazem coisas semelhantes, mas por causa de sua honra e de sua reputação. Portanto, quanto mais eles temem sua perda, mais desempenham empregos públicos a favor do próximo e da pátria; mas os que não temem a perda são na república membros que deveriam ser absolutamente lançados para fora dela. Aqueles que estão nessa falsa consciência, estes não sabem sequer o que é a consciência, e quando ouvem dizer por outros o que ela vem a ser, eles zombam, e creem que isso é resultado da simplicidade ou de uma corrupção do espírito [ægritudinis animi]. Essas coisas foram ditas para que se saiba como acontece com o influxo, a saber, que a consciência é o plano em que os anjos influem, e que eles influem aí nas afeições do bem e do vero, do justo e do equitativo, e assim mantêm o homem ligado, mas sempre no livre.