.	(Vers. 3) "Bem-aventurado". Que isto signifique aqueles nos quais está o céu vê-se pela significação de 'bem-aventurado' que são aqueles que estão num estado feliz, por conseguinte, nos quais está o céu. A bem-aventurança que não é eterna até se chama bem-aventurança, mas, em termos comparativos, não é bem-aventurança, porque esta passa, e o que passa é como se nada fosse, em comparação com o que não passa. Diz-se 'nos quais está o céu', porque o céu está no homem. O céu que está fora do homem influi no céu que está nele e é recebido na proporção em que se correspondem. (O céu está no homem, e o homem interno, que está no amor celeste, é um céu na menor forma correspondendo à máxima; vê-se na obra O Céu e o Inferno, nºs 51-58. E vem ao céu aquele que tem o céu em si, Doutrina da Nova Jerusalém8, nºs 232-236).