AE 16

. "Porque o tempo está próximo". Que isto signifique tal estado interior vê-se pela significação de 'tempo', que é estado (a cujo respeito se tratou na obra O Céu e o Inferno, nºs 162-169, onde se tratou dos tempos no céu); e pela significação de 'próximo', que é o interno. Assim, visto que aqui isto se diz a respeito do estado, é o estado interior tal como foi descrito acima. Pelo estado se entende o estado da afeição e, assim, do pensamento. Quem lê isto e não sabe alguma coisa do sentido interno supõe que pela expressão 'o tempo está próximo' se entende que está próximo o tempo em que seriam cumpridas as coisas que estão contidas no Apocalipse. Mas, que não seja isso que se entende, pode-se ver pelo fato de que se passaram dezessete séculos antes de elas se cumprirem. Como, porém, a Palavra na letra é natural e, no interior, espiritual, por isso se diz 'o tempo está próximo' para que no céu seja entendido o estado interior. Porque, se aí se dissesse 'estado interior', segundo o sentido espiritual, isso não seria compreendido pelos anjos, pois estes percebem todas as coisas da Palavra segundo as correspondências. 'Próximo' significa o interior porque as distâncias no céu são inteiramente segundo as diferenças do bem do amor. Por isso, os que estão na afinidade de bem também estão próximos; assim é que as afinidades na terra se chamam proximidades, porque se referem às afinidades espirituais, tais como são em realidade no céu. A razão pela qual é assim no céu é porque o bem do amor conjunge, e quanto mais é interior, mais próximo está. Daí vem que o céu está mais próximo do homem quanto mais ele estiver no bem do amor. Isso tem origem no fato de o Senhor estar mais próximo do anjo, do espírito e do homem quanto mais interiormente estes O amarem. Amá-Lo interiormente é amar interiormente os Seus preceitos, isto é, perceber, querer e praticá-los pelo prazer do amor. Por isso é que 'perto', na Palavra, significa a presença e a conjunção (vê-se nos nºs 5911, 9378, 9997 e 10001). Esse 'perto' é também descrito assim em João:
"Jesus diz: Quem Me ama guarda a Minha palavra, e Meu Pai o amará, e para ele viremos e faremos nele morada" (Jo. 14:23);
e, no mesmo,
"Vós conhecereis" o Paracleto, o Espírito da verdade, "porque permanece em vós e estará em vós" (Jo. 14:17).
Paracleto [o Espírito] da verdade é o Divino Vero procedente do Senhor. Por isso se diz que 'estará em vós'.