AE 20

. "Às sete Igrejas". Que isto signifique a todos aqueles que estão nos veros do bem ou na fé proveniente da caridade vê-se pela significação de 'sete', que é todos, pois 'sete', na Palavra, significa o princípio e o fim, por conseguinte, um período inteiro e um estado pleno, do mesmo modo que a 'semana' (nºs. 728, 6508 e 9228). E como significa o que é pleno, também significa todos, porquanto todos fazem o pleno. Com efeito, a plenitude, em relação aos que fazem alguma sociedade - aqui, a igreja - é o todo. Por isso, quando na Palavra se trata de grandeza de tamanho, por 'sete' é significado o que é pleno; e quando se trata de grandeza de número é significado o todo. ('Três', também, significa na Palavra o que é pleno e o todo, como se vê nos nºs 2788, 4495 e 7715; mas onde na Palavra se trata de coisa santa, se diz 'sete', e onde se trata de outra coisa qualquer, se diz 'três' (nº 10127); assim, aqui se diz 'sete', porque se trata dos veros do bem, que são as coisas santas da igreja); e vê-se pela significação de 'igrejas', que são aqueles que estão nos veros do bem ou na fé proveniente da caridade. A razão por que eles são entendidos pelas 'igrejas' é que essas coisas [veros e bens] fazem a igreja em cada um, pois os que não estão nos veros do bem, ainda que tenham nascido na igreja, não são, todavia, da igreja, porque nenhuma igreja há neles. Assim é que a igreja do Senhor é composta de todos aqueles que são uma igreja, em qualquer parte que estejam, ou seja, aqueles que estão nos veros do bem. (A igreja, assim como o céu, está no homem e não fora dele; assim, o homem que está nos veros do bem é uma igreja, como se vê no nº 3884 e na obra O Céu e o Inferno, nºs 53, 54 e 57). Diz-se também 'os que estão na fé proveniente da caridade', porque é semelhante, pois o vero pertence à fé e o bem pertence à caridade. De fato, chama-se vero tudo o que o homem crê, e chama-se bem tudo o que o homem ama. (Todo vero é proveniente do bem e toda fé é proveniente da caridade; vê-se nos opúsculos Da Nova Jerusalém e sua Doutrina, nºs 84-107 e 108-122; Do Juízo Final, nºs 33-39 e O Céu e o Inferno, nºs 364, 424, 482 e 526). Quem nada sabe do sentido interno da Palavra, esse, quando lê essas coisas, não crê senão que pelas 'sete igrejas' se entendem as sete igrejas que são nomeadas em seguida (vers. 11), porém não são entendidas essas igrejas, mas todos os que são da igreja, porque este é o sentido espiritual da Palavra.