.	(Vers. 12) "E voltei-me para ver a voz que falava comigo". Que isto signifique o entendimento iluminado pode-se ver de algum modo pelas coisas ditas acima (nº 55), onde se explicou o que significa o fato de ele ter ouvido a voz atrás de si. É evidente que aí há um arcano, e este não pode ser conhecido se não se sabe de que modo o Divino influi no homem desde o céu. Pois era do influxo que a voz foi ouvida atrás dele, e daí ele se virou para ver as coisas que se seguem. O influxo Divino desde o céu é na vontade do homem e, por ela, no seu entendimento. O influxo na vontade é no occipício, pois é no cerebelo, e daí vai em direção aos anteriores, no cérebro, onde está o entendimento. E quando vem por esse caminho ao entendimento, então vem também à visão, pois o homem vê pelo entendimento. Que o influxo seja assim é o que me foi dado saber por muitas experiências. Dá no mesmo dizer influxo na vontade ou no amor, porque a vontade é o receptáculo do amor. E dá no mesmo, também, dizer entendimento ou fé, porque o entendimento é o receptáculo da fé (sobre este assunto vê-se o que foi referido na Doutrina da Nova Jerusalém, nºs 28-35). Mas ainda não é permitido relatar muitas coisas a este respeito, pois têm sido até aqui ignoradas. Aqui foram ditas somente umas poucas coisas para que se saiba o que está envolvido no fato de João ter ouvido a voz atrás de si e de se ter voltado para vê-la, e por que motivo isso significa o entendimento iluminado. Com efeito, o que entra pela vontade no entendimento ou pelo amor na fé, isso vem com iluminação, pois o que o homem quer ou ama, isso ele claramente percebe. É diferente se entra pelo caminho do entendimento apenas. Diz-se 'ver a voz', porque 'ver', quando se trata de coisas espirituais, significa entender pela iluminação, como acima se mostrou (nº 11). E a menos que 'ver' significasse entender, não se poderia dizer 'ver a voz'.