.	"Comer sacrifícios aos ídolos e cometer escortação". Que isto signifique para que se imbuam dos males e falsos vê-se pela significação de 'comer', que é apropriar-se e ser consociado (de que se tratou nos nºs 2187, 2343, 3168, 3513, 5643 e 8001), assim, também, imbuir-se; pela significação de 'sacrifícios aos ídolos', que são as coisas que foram consagradas aos ídolos, ou seja, os males de todo o gênero (de que se tratará a seguir); e pela significação de 'cometer escortação', que é falsificar os veros (de que também se tratará a seguir). Que Balaão tenha aconselhado Balaque a convidar os filhos de Israel para os sacrifícios aos seus deuses, vê-se pelo que se mostrou no parágrafo precedente e pelo que se segue, de Moisés:
"Assentou-se Israel em Sitim, onde o povo começou a cometer escortação com as filhas de Moabe; chamou, pois, o povo para os sacrifícios aos seus deuses, e o povo comeu e se curvou aos deuses deles; ajuntou-se o povo principalmente a Baalpeor, pelo que se acendeu a ira de JEHOVAH contra Israel (...) e foram mortos vinte e quatro mil" (Nm. 25:1-3).
Era dos estatutos em que os sacrifícios foram instituídos que, dos sacrifícios, principalmente das ofertas, uma parte fosse queimada sobre o altar e outra parte se comesse no lugar santo. Os sacrifícios mesmos significam o culto pelo amor e pela fé, e o ato de se comer deles significava a apropriação de seu bem. (Que os 'sacrifícios' tenham significado todo culto pelo bem do amor e da fé, vide nos nºs 923, 6905, 8680, 8936 e 10042; e o ato de 'comer' deles tenha representado a apropriação do bem, nº 10109). Como o ato de comer dos sacrifícios a JEHOVAH significava a apropriação do bem, por isso o ato de comer dos sacrifícios feitos aos deuses das nações, os quais são chamados 'sacrifícios aos ídolos', significava a apropriação do mal.
[2]	Que 'cometer escortação' signifique, no sentido espiritual, imbuir-se dos falsos e, então, também falsificar os veros, vê-se por muitas passagens na Palavra. Coisa semelhante foi significava pelas escortações dos filhos de Israel com as filhas de Moabe, porque todos os históricos na Palavra envolvem coisas espirituais e as significam, como se pode ver no Êxodo, pelas explicações chamadas Arcanos Celestes, sobre as nações. E visto que o ato de comer praticado pelos filhos de Israel e as suas escortações com as filhas de Moabe envolvem também essas coisas, pois que as que significam também envolvem, por isso foi ordenado que os cabeças do povo fossem enforcados a JEHOVAH diante do sol, e por isso Finéias, filho de Eleazar, traspassou no prostíbulo um varão de Israel e uma mulher midianita, pelo que foi ele abençoado; e por isso, também, foram mortos de Israel vinte e quatro mil (vide Nm. 25:1 ao fim). Esses castigos e essas pragas não poderiam jamais ser ordenadas somente por terem comido dos sacrifícios aos ídolos e pela escortação com mulheres de outra nação, a menos que envolvessem coisas nefandas contra o céu e a igreja, coisas essas que não se mostram no sentido literal da Palavra, mas somente em seu sentido espiritual. Essas coisas nefandas que elas envolviam eram que tinham profanado ao mesmo tempo os bens e veros da igreja, que era a apropriação do mal e do falso, como acima se disse.
[3]	Que os 'adultérios' e as 'escortações' envolvam tais coisas, vê-se por muitas passagens na Palavra onde eles são relatados, pelos quais se vê claramente que significam as adulterações do bem e as falsificações do vero, como nas seguintes passagens. Em Ezequiel:
Jerusalém "confiaste na beleza, e cometeste escortação por causa de tua fama, a ponto de derramares tuas escortações sobre todo transeunte (...) Cometeste escortação com os filhos do Egito, teus vizinhos, de grande carne; e multiplicaste a tua escortação (...) Cometeste escortação com os filhos da Assíria, quando não te saciavas, com os quais cometeste escortação. Multiplicaste as tuas escortações até à Caldéia, terra da negociação. Mulher adúltera, sujeita a seu varão recebe estranhos. Todos dão recompensa às suas meretrizes, mas tu deste recompensa a todos os teus amásios, e os remuneraste, para que de toda parte viessem a ti nas tuas escortações (...) Por isso, meretriz, ouve a palavra de JEHOVAH " (Ez. 16:15, 26, 28-29, 32-33, 35 e seq.).
Quem não pode ver que, aqui, pelas 'escortações' não se entendem as escortações no sentido natural comum? Pois que se trata da igreja, onde os veros da Palavra são falsificados. Estas são as coisas que se entendem pelas 'escortações', pois as 'escortações', no sentido espiritual, ou as escortações espirituais, não são outra coisa senão as falsificações do vero. Aí, 'Jerusalém' é a igreja; os 'filhos do Egito' com os quais cometeu escortação são os conhecimentos e as cognições de todo gênero, aplicados pervertidamente para confirmarem os falsos; os 'filhos da Assíria' são os raciocínios por eles; a 'Caldéia, terra da negociação' é a profanação do vero; as 'recompensas' que ela deu aos seus amásios são o comércio dos falsos. Por causa da adulteração do bem e das falsificações do vero essa igreja foi chamada 'mulher adúltera sujeita a seu varão'.
[4]	No mesmo:
"Duas mulheres, filhas de uma só mãe, cometeram escortação no Egito; em sua juventude cometeram escortação"; uma, "sujeita a Mim, e escolheu como amásios os assírios, vizinhos; (...) deu suas escortações sobre eles; (...) contudo, não desistiu de suas escortações no Egito". A outra "corrompeu seu amor mais do que ela, e às suas escortações, acima das escortações da irmã, acrescentou as escortações de ter amado os caldeus; (...) a ela vieram os filhos de Babel, ao leito dos amores, e a contaminaram por sua escortação" (Ez. 23:2-3, 5-8, 11, 14, 16-17 e seq.).;
que pelas 'escortações', aqui, se entendam igualmente as escortações espirituais vê-se por cada uma das coisas. As 'duas mulheres, filhas de uma só mãe' são duas igrejas, a Israelita e a Judaica; as 'escortações' com os 'egípcios', os 'assírios' e os 'caldeus' significam aqui as mesmas coisas que acima; o 'leito dos amores com os filhos de Babel' é a profanação do bem.
[5]	Em Jeremias:
"Cometeste escortação com muitos companheiros (...) profanaste a terra com tuas escortações e com tua malícia (...) Não viste o que fez a desviada Israel? Ela, que indo a todo monte alto, e sob toda árvore verde, cometia escortação ali (...) Também a pérfida Judá foi e cometeu escortação, a ponto de ter profanado a terra pela voz de sua escortação; adulterou com a pedra e a madeira" (Jr. 3:1-2, 6, 8-9);
'Israel' é a igreja que está no vero; 'Judá', a igreja que está no bem, pois representaram essas duas igrejas; as falsificações do vero são significadas pelas 'escortações de Israel', e as adulterações do bem pela 'escortações de Judá'; 'ir a todo mundo alto, e sob toda árvore verde e cometer escortação' é procurar, mesmo na Palavra, todas as cognições do bem e do vero e falsificá-las; 'adulterar com a pedra e a madeira' é perverter e profanar todo vero e bem; a 'pedra' significa o vero, e a 'madeira' o bem.
[6]	 No mesmo:
"Dai voltas pelas praças de Jerusalém; (...) e buscai em suas ruas, se achais um varão, se há um que faça o juízo, que busque a verdade; (...) quando os fartei, cometeram escortação, e vieram em bandos à casa da meretriz" (Jr. 5:1, 7);
'dar voltas pelas praças e buscar nas ruas de Jerusalém' é ver e examinar os doutrinais dessa igreja, pois 'Jerusalém' é a igreja, e as 'praças' e 'ruas' são os doutrinais; 'se achais um varão, se há um que faça o juízo, que busque a verdade' é ver se há ali algum vero; 'quando os fartei, cometeram escortação' é que, quando os veros lhes foram revelados, eles os falsificaram; essa igreja, quanto à doutrina, é a 'casa da meretriz' à qual 'vieram em bandos'.
[7]	No mesmo:
"Teus adultérios, teus relinchos, teus crimes de escortação, sobre os montes no campo vi as tuas abominações. Ai de ti, Jerusalém, não serás purificada" (Jr. 13:27);
'relinchos' são as profanações do vero, porque o 'cavalo' significa o entendimento onde se acha o vero; os 'montes no campo' são os veros na igreja, que foram pervertidos.
[8]	No mesmo:
"Nos profetas de Jerusalém vi uma obstinação horrenda, adulterando e andando em mentira" (Jr. 23:14).
No mesmo:
"Fizeram uma insensatez em Israel, e se prostituíram com as esposas de seus companheiros, e falaram a Minha palavra em Meu nome mentirosamente" (Jr. 29:23);
'adulterar' e 'prostituir' está aqui, claramente, em lugar de perverter os veros; 'profetas' significam aqueles que ensinam os veros da Palavra, pois se diz 'adulterando e andando em mentira... e falaram Minha palavra mentirosamente; a 'mentira' significa, na Palavra, o falso.
[9]	Em Moisés:
"Vossos filhos serão pastores no deserto quarenta anos, e levarão as vossas escortações até que seus corpos sejam consumidos no deserto" (Nm. 14:33).
Que os filhos de Israel não tenham levado as escortações nem tenham sido por isso consumidos no deserto, mas por terem rejeitado os veros celestes, vê-se pelo fato de que isso lhes foi dito porque não quiseram entrar na terra de Canaan, mas voltar ao Egito. Pela 'terra de Canaan' são significados o céu e a igreja com seus veros, e pelo 'Egito' são significados esses veros falsificados e mudados em magia.
[10]	Em Miquéias:
"Todas as suas imagens serão esmigalhadas, e todas as recompensas das meretrizes serão queimadas no fogo; e todos os seu ídolos porei em desolação, porque da recompensa da meretriz os ajuntou, pelo que em recompensa de meretriz se tornarão" (Mq. 1:7);
'imagens' e 'ídolos' significam os falsos que vêm da própria inteligência; 'recompensa do meretrício' são as cognições do vero e do bem que eles aplicaram aos falsos e males e, assim, as perverteram.
[11]	Em Oséias:
Falou JEHOVAH ao profeta: "Toma para ti uma mulher de escortações e filhos de escortação, em escortação prostituiu-se [scortatur] a terra afastando-se de JEHOVAH " (Os. 1:2),
pelo que era representada a qualidade da igreja, a saber, estava toda nos falsos.
[12]	 No mesmo:
"Pecaram contra Mim; a sua glória converterei em ignomínia (...) cometiam escortação (...) porque deixaram JEHOVAH; (...) escortação, vinho e mosto ocuparam o coração; (...) cometeram escortação as vossas filhas, e vossas noras adulteraram" (Os. 4:7, 10-11, 13);
'escortação, vinho e mosto' são os veros falsificados; 'escortação' é a falsificação mesma, 'vinho' é o falso interior e 'mosto' é o falso exterior; as 'filhas que cometeram escortação' são os bens do vero pervertidos; 'as noras que adulteraram' são os males conjuntos aos falsos daí.
[13]	Em Isaías:
"Acontecerá que ao fim de setenta anos JEHOVAH visitará Tiro, para retornar à recompensa de seu meretrício, e cometerá escortação com todos os reis da terra sobre as faces do mundo. Sua mercadoria será santidade a JEHOVAH " (Is. 23:17, 18);
'Tiro', na Palavra, é a igreja quanto às cognições do vero e do bem; as 'recompensas do meretrício' são os mesmas cognições aplicadas aos males e pervertendo os falsos; 'sua mercadoria' é o comércio delas; 'cometer escortação com todos os reis da terra' é com todos e cada um dos veros da igreja; 'que a mercadoria e a recompensa do meretrício sejam santidade a JEHOVAH' é porque por elas são significadas as cognições do vero e do bem aplicadas por eles aos falsos e aos males; e pelas cognições consideradas em si mesmos o homem pode ser sábio, pois as cognições são meios de se tornar sábio e também meios de se tornar insano; são meios de se tornar insano quando são falsificadas por aplicações aos males e falsos. O mesmo é significado pelo seguinte:
Que fizessem amigos para si com mamon injusto (Lc. 16:9),
e por ter sido ordenado
Que tomassem muito ouro dos egípcios, além de prata e roupas, e os levassem deles (Êx. 3:22; 12:35-36),
pois pelos 'egípcios' são significados os conhecimentos de todo gênero, que servem de uso para falsificar os veros.
[14]	Em Moisés:
"Cortarei (...) a alma que se volta para feiticeiros e para adivinhos, para praticar escortação após eles" (Lv. 20:5, 6);
em Isaías:
"Entra em paz (...) anda em retidão; vós, porém, aproximai-vos, filhos de encantadores, semente de adultério, a que praticou escortação" (Is. 57:2, 3);
em Naum:
"Ai da cidade de sangues, toda na mentira (...) o cavaleiro sobe, e o brilho da espada, o relâmpago da lança, uma multidão de traspassados (...) mais do que a multidão dos que praticam escortações, mestres de encantamentos, os que vendem as nações por suas escortações" (Nm. 3:1, 3, 4);
em Moisés:
Não deviam fazer aliança com os habitantes da terra, nem deviam os filhos e filhas praticar escortação após os seus deuses (Êx. 34:15-16);
no mesmo:
"Para vos lembrardes de todos os preceitos de JEHOVAH e os façais, e não investigueis após vosso coração e após vossos olhos e em seguida cometerdes escortação, como vos acostumastes" (Nm. 15:39);
no Apocalipse:
Babilônia "do vinho da ira da escortação deu a beber todas as nações" (Ap. 14:8);
O anjo disse: "Mostrarei o julgamento da grande meretriz, que se assenta sobre muitas águas, com quem os reis da terra praticaram escortação" (Ap. 17:1, 2);
Babilônia, "do vinho do furor de suas escortações deu a beber todas as nações, e os reis da terra praticaram escortação com ela" (Ap. 18:3);
"Julgou a grande meretriz, que corrompeu a terra com sua escortação" (Ap. 19:2).
Que nessas passagens pelas 'escortações' se entendam as falsificações do vero, é evidente.
[15]	Visto que tais coisas são significadas pelas 'escortações' e pelos 'adultérios' e são também por elas significadas no céu, por isso na Igreja Israelita, que era uma igreja representativa, em que todas as coisas significavam, foi ordenado o seguinte:
Que não houvesse meretriz nem quem praticasse escortação em Israel (Dt. 23:17); 
Que fosse morto de morte o varão que cometesse adultério com a esposa de outro varão e o que cometesse adultério com a esposa do companheiro (Lv. 20:10;
Que o preço do meretrício não fosse trazido à casa de JEHOVAH, por qualquer voto (Dt. 23:18);
Que os filhos de Aarão não tomassem meretriz por esposa, nem mulher repudiada por seu varão. Que o sumo sacerdote tomasse uma virgem por esposa. Que a filha do sacerdote, se profanasse praticando escortação, fosse queimada no fogo (Lv. 21:7, 9, 13-14)
Além de muitas outras passagens.
[16]	Que as escortações e os adultérios envolvam essas coisas é um fato confirmado na outra vida. As esferas dos espíritos que foram tais o manifestam. Uma esfera nefanda de escortação exala da presença dos espíritos que se confirmaram nos falsos e aplicaram os veros do sentido da letra da Palavra para confirmá-los. Essas esferas correspondem a todos os graus de atos proibidos (de que se trata em Lv. 20:11-21), com diferença segundo a aplicação dos veros aos falsos e segundo a conjunção dos falsos com os males, principalmente com os males que se originam do amor de si (a cujo respeito se vêem muitos relatos na obra O Céu e o Inferno, nºs 384-386).