.	"E não saberás a que hora virei sobre ti". Que isto signifique a ignorância a respeito desse tempo e, então, desse estado, vê-se pela significação de 'hora', que é o tempo em que o homem morre e também é, então, o seu estado; e pela significação de 'não saber' isso, que é a ignorância. Diz-se 'a que hora virei sobre ti', e, 'como um ladrão' e por aí se entende, no sentido da letra, que o Senhor virá assim. No sentido espiritual, porém, entende-se que o mal e o falso roubarão as cognições da Palavra que há neles, pois no sentido da letra da Palavra se atribui a JEHOVAH ou o Senhor que Ele faz o mal, enquanto no sentido interno se entende que Ele não faz mal algum, mas o homem o faz a si mesmo (vê-se nos nºs 2447, 5798, 6071, 6991, 6997, 7533, 7632, 7643, 7679, 7710, 7877, 7926, 8227, 8228, 8284, 8483, 8632, 9010, 9128, 9306 e 10431).
[2]	Que a 'hora' signifique também o estado é porque todos os tempos na Palavra, tais como o dia, a semana, o mês, o ano e o século, significam os estados da vida; assim também é com a 'hora'; (a razão disso se vê na obra O Céu e o Inferno, nºs 162-169, onde se trata dos tempos no céu). Como, porém, a 'hora' significa o tempo e o estado, por isso na Palavra, onde se diz 'hora' pouco se pode dizer além daquilo que é significado por esse tempo, como em Mateus:
O pai de família levou os operários à vinha, os quais trabalharam desde a hora terceira, sexta, nona e décima primeira, e receberam pagamento igual (Mt. 20:1-16);
por essas 'horas', no mundo, entendem-se os tempos, mas, nos céus, os estados da vida. Como no céu não há horas, porque os tempos ali não são mensuráveis nem distinguidos em dias e estes em horas como no mundo, por isso, em lugar do tempo eles percebem os estados da vida dos homens que morrem velhos, jovens, adolescentes ou meninos, os quais igualmente adquiriram para si a vida espiritual. 'Trabalhar na vinha' é adquirir para si a vida espiritual por meio das cognições do vero e do bem da Palavra aplicados aos usos da vida; 'hora terceira', 'sexta' e 'nona' significam semelhante estado da vida, pois todos os números na Palavra têm significação e esses números significam coisas semelhantes. Que a 'vinha', na Palavra, signifique a igreja espiritual e, no homem, a vida espiritual vê-se nos nºs 9139 e 3220; que 'três' signifique o estado pleno ou completo até o fim, nºs 2788, 4495, 7715, 8347 e 9825, do mesmo modo que 'seis' e 'nove'. O número 'onze', porém, significa o estado ainda não pleno, mas, não obstante, um estado receptivo, como é o estado dos meninos bons e das crianças. A 'décima primeira' hora, em que todos trabalharam, significa os veros e bens em sua plenitude, nºs 577, 2089, 2129, 2130, 3272, 3858 e 3913. (Que todos os números na Palavra tenham significação, nºs 4495, 4670, 5265, 6175, 9488, 9659, 10217 e 10253; e que os números multiplicados tenham significação semelhante a dos números simples dos quais resultam pela multiplicação, portanto, a mesma significação para 'três', 'seis' e 'nove', nºs 5291, 5335, 5708 e 7973).
[3]	Visto que 'doze' significa os veros e bens em sua plenitude, por conseguinte, o estado de luz ou de inteligência que o homem tem pelos veros e bens, por isso o Senhor diz:
"Não são doze as horas do dia? Se alguém anda de dia, não tropeça" (Jo. 11:9).
Em outra passagem, também pelas 'horas' são significados os estados da vida, como no Apocalipse:
"Foram soltos aqueles quatro anjos, preparados para a hora, o dia, o mês e o ano, para matarem a terça parte dos homens" (Ap. 9:15);
aqui, pelos tempos citados se entendem os estados de mal no homem, conforme se verá na explicação dessas palavras na seqüência. Por aí se pode ver agora que por 'não saberás a que hora virei sobre ti' se entende que não somente se ignora o tempo da morte, mas também o estado da vida em que se permanece na eternidade, pois qual é o estado da vida passada do homem, até o fim, tal o homem permanecerá na eternidade.
[4]	O Senhor diz coisas semelhantes nos Evangelhos. Em Mateus:
"Não sabeis a que hora o vosso Senhor há de vir; (...) ficai vós preparados, porque na hora que não penseis, o Filho do homem virá" (Mt. 24:42, 44);
"Virá o Senhor do servo num dia em que não espera, e numa hora de que ele não sabe" (Mt. 24:50);
e no mesmo:
"Vigiai, pois, porque não sabeis o dia nem a hora em que o Filho do homem há de vir" (Mt. 25:13).
Cumpre saber que o homem permanece na eternidade tal como é quanto a toda a sua vida até o fim, e não, absolutamente, como é na hora da morte; então, o arrependimento nos maus nada produz, mas, nos bons, confirma.