AE 224

. "E Meu novo nome". Que isto signifique que também será reconhecido o Divino Humano do Senhor vê-se pela significação de 'escrever sobre ele Meu novo nome', a saber, que eles reconhecerão o Divino Humano do Senhor. 'Escrever sobre ele' é implantar na vida (vê-se acima, nº 222); aqui, é implantar na fé proveniente da caridade, porque dessa fé se trata nos escritos aos anjos dessa Igreja (vê-se acima, nº 203), e implantar nessa fé é reconhecer de coração. O 'novo nome do Senhor' é o Seu Divino Humano porque neste livro profético, que se chama Apocalipse, trata-se daqueles que estarão na nova Jerusalém e daqueles que não estarão nela, e não, como se acredita, dos estados sucessivos da igreja (vê-se acima, nº 5). E os que estarão na nova Jerusalém, todos reconhecerão o Divino Humano do Senhor. Por isso, também, na Doutrina da Nova Jerusalém se diz por último:
"É um arcano vindo do céu, para aqueles que estarão na santa Jerusalém, que há um Trino no Senhor, a saber, Seu Divino, o Divino Humano e o Divino procedente" (Doutrina da Nova Jerusalém, nº 297).
Que isto seja o 'novo nome do Senhor' pode-se ver pelo fato de que não foi reconhecido anteriormente na igreja. Além disso, o que se entende pelo 'nome de JEHOVAH', 'Senhor' e 'Jesus Cristo', na Palavra, vê-se acima, nos nºs 26, 102, 135 e 148; e que se entenda o Divino Humano do Senhor, nos nºs 26 e 102. Que isto se entenda aqui pelo 'nome de JEHOVAH' é porque o 'nome', na Palavra, significa a qualidade e o estado de uma coisa (vê-se acima, nº 148); e a qualidade do Divino pelo qual todas as coisas foram criadas nos céus e nas terras é o Divino Humano do Senhor, assim como também se diz em João:
"No princípio era a Palavra, e a Palavra estava em Deus, e Deus era a Palavra; (...)e todas as coisas foram feitas por Ele, e sem Ele nada do que foi feito se fez; e o mundo foi feito por Ele; e a Palavra se fez carne, e habitou entre nós, e vimos a Sua glória, como a do Unigênito vindo do Pai, cheio de graça e verdade" (Jo. 1:1-3, 10, 14).
Por aí se pode ver agora de onde procede que pelo 'nome de JEHOVAH' se entenda o Divino Humano do Senhor. Isto é o que se entende aqui, na Palavra, pelo 'nome de JEHOVAH', conforme o Senhor mesmo manifesta em João:
Jesus disse: Pai, glorifica o Teu nome; e veio uma voz do céu, dizendo: Também glorifiquei e de novo glorificarei" (Jo. 12:28);
'glorificar' é tornar Divino. E, no mesmo:
Jesus disse: "Manifestei Teu nome aos homens; (...) e dei-lhes a conhecer o Teu nome, e o farei conhecido" (Jo. 17:6, 26).