AE 306

. (Vers. 4) “E eu chorava muito, porque ninguém foi achado digno de abrir e ler o livro, nem olhar para ele”. Que isto signifique a dor de coração por causa da desordem e da destruição de todas as coisas, se ninguém pudesse saber, conhecer e examinar todos e todas as coisas deles, vê-se pela significação de ‘chorar’, que é condoer-se; por conseguinte, ‘chorar muito’ é condoer-se pelo coração ou a dor de coração; que seja por causa da desordem e da destruição de tudo, é o que se segue; e pela significação de “porque ninguém foi achado digno de abrir e ler o livro, nem olhar para ele”, a saber, que ninguém há que possa conhecer o estado da vida de todos no geral e de cada um deles no particular (do que se tratou acima, n° 303 e 304); ou, o que é o mesmo, que ninguém é tal que possa saber, conhecer e examinar todos e todas as coisas deles. No que concerne à dor de coração (que aqui é significado por ‘eu chorava muito’) por causa da desordem e destruição de tudo, se ninguém fosse tal que pudesse saber, conhecer e examinar todos e cada uma de suas coisas, quero explicar isso em poucas palavras. Para que o céu angélico exista e subsista, todas as coisas devem estar na ordem, pois ele se dissiparia se não estivesse na ordem, porque o céu angélico foi distinto em sociedades e as sociedades foram ordenadas as afeições do vero e do bem, e estas são múltiplas e inúmeras. Essa ordenação depende unicamente da infinita sabedoria de Um que sabe todas as coisas, conhece todas as coisas, examina todas as coisas e, daí, dispõe e ordena todas as coisas. Esse Um é o Senhor, somente. Por causa disso se diz na Palavra que a Ele pertence o juízo, que a Ele pertence o poder nos céus e nas terras e, aqui, que ‘Ele recebeu o livro e abriu os seus selos’. Além disso, se o céu não estivesse na ordem, não poderia existir e subsistir o mundo, isto é, os homens nas terras, pois o mundo depende do céu e de seu influxo nas coisas espirituais e racionais dos homens. Em poucas palavras, todas as coisas pereceriam. (Mas estas coisas podem ser compreendidas melhor pelo que mostrado na obra O Céu e o Inferno e também no opúsculo Juízo Final, por cada uma das coisas ali, se forem lidas com atenção). Se se diz ‘saber, conhecer e examinar’ é porque essas ações são significadas por ‘abrir o livro, lê-lo e olhar para ele”, porque pelo ‘livro’ são significadas todas as coisas que estão no homem, espírito e anjo, ou todos os estados de sua vida quanto ao amor e a fé; por isso, ‘abrir o livro’ significa saber tais coisas, ‘ler o livro’ significa conhecê-las, e ‘olhar para ele’ significa examiná-las.