. “E reinaremos sobre a terra”. Que isto signifique o poder que pertence somente ao Senhor pelo Divino Vero unido ao Divino Bem e, daí, o poder e a sabedoria para aqueles que são dos reinos espiritual e celeste do Senhor, vê-se pela significação de ‘reinar’, que é estar nos veros e bens e, assim, estar pelo Senhor no poder de resistir aos males e falsos que vêm do inferno. E como os veros e bens procedem somente do Senhor, e todo poder pertence aos veros pelo bem, por isso, ‘reinar’ significa o poder que pertence somente ao Senhor pelo Divino Vero unido ao Divino Bem e, assim, o poder para que aqueles que estão no reino espiritual e celeste do Senhor. Quem não compreende corretamente a Palavra no sentido espiritual há de pensar que eles se tornarão como reis e sacerdotes e hão de reinar com o Senhor. Mas no sentido espiritual pelos ‘reis’ se entendem os veros, e pelos ‘sacerdotes’ se entendem os bens abstratamente das pessoas, ou nas pessoas desde o Senhor. Daí se segue os veros do bem hão de reinar, portanto, só o Senhor, de quem os veros e bens procedem. Mesmo os anjos estão em grande poder, mas de si mesmos em poder nenhum. De fato, quem no céu acha que está em algum poder por si, num instante é privado do poder, e então fica completamente sem poder. Se no sentido da letra se diz que ‘reinarão’ é porque o sentido da letra é pessoal; por isso, quando se diz nesse sentido que ‘serão reis e sacerdotes’, também se diz que ‘reinarão’; mas no sentido espiritual se exclui tudo que é da pessoa, e, assim também, tudo o que é do Senhor com eles, restando somente o Senhor.
[2] Dá-se com isto semelhantemente ao que o Senhor disse aos Seus discípulos:
Que haveriam de se sentar sobre doze tronos e julgar as doze tribos de Israel (Mt. 19:28, Lc. 22:30);
como também o que o Senhor disse a Pedro:
Que lhe seriam dadas as chaves do reino dos céus (Mt. 16:19);
pelo que se entende não que os discípulos e Pedro teriam esse poder, mas somente o Senhor, porque pelos ‘doze discípulos’, no sentido espiritual, se entendem todos os veros e bens da igreja, os quais vêm do Senhor, e por ‘Pedro’ se entende o vero do bem que procede do Senhor. (Que pelos "discípulos" se entendam todos os veros e bens da igreja, os quais vêm do Senhor, vê-se acima, n° 100, 122. Que "Pedro" signifique o vero do bem que vem do Senhor, vê-se no opúsculo Do Juízo Final, n° 57; e acima, n° 9, 206, 209. Que todo o poder pertence ao vero proveniente do bem que vem do Senhor, assim, ao Senhor somente, e que os anjos tenham poder daí, na obra O Céu e o Inferno, 228-233.) Que por ‘reinaremos’ seja também significado que eles têm sabedoria proveniente do Senhor é porque pelos ‘reis’ e ‘sacerdotes’ são significados os veros e bens, e toda sabedoria é proveniente dos veros do bem que procede do Senhor. Diz-se ‘reinar sobra a terra” porque pela ‘terra’ se entende a igreja do Senhor nos céus e nas terras (vide acima, n° 304). Também é evidente que ‘terra’ aí não significa a terra, assim como é evidente que não seriam feitos reis e sacerdotes. Que ‘reinar’ signifique estar nos veros do bem, e, daí, no poder e na sabedoria vindos do Senhor é porque ‘reino’ significa o céu e a igreja quanto aos veros, e ‘rei’ significa o vero do bem. (Que ‘reino’ na Palavra signifique o céu e a igreja quanto aos veros, vê-se acima, n° 48; e que ‘rei’ signifique o vero proveniente do bem, também acima, n° 31; o mesmo é significado por ‘reinar’ na sequência, cap. 20:4, 6; cap. 22:5).