.	(Vers. 13) “E respondeu um dos anciãos, dizendo-me”. Que isto signifique o influxo do céu desde o Senhor e, daí, a percepção, vê-se pela significação de ‘responder’ e ‘dizer’ – quando se trata dos anciãos, pelos quais é significado o céu, onde está o Senhor – que é influxo e percepção; ‘responder’ é influxo, e ‘dizer’ é percepção; e pela significação de ‘anciãos’, que são os que estão no céu médio ou segundo, onde se acham os que estão na inteligência, e pelos quais se fazem as respostas (de que se tratou acima, n. 462). E visto que todo influxo é proveniente do Senhor, somente, ainda que por meio dos anjos, por essas palavras é significado o influxo e a percepção vinda do céu desde o Senhor. Parece estranho que haja tal sentido nessas palavras, mas elas não são percebidas de outro nodo no céu. Se parece estranho é porque isto é dito como um relato histórico, e os relatos históricos ocultam o sentido espiritual mais dos que os meramente proféticos. No entanto, todos os relatos históricos da Palavra também têm um sentido espiritual. Assim, ainda mais os relatos históricos proféticos, que são os que apareceram e foram proferidos pelos profetas quando estavam em visão do espírito, pois todas as coisas foram representativas e significativas. Por exemplo, o que João viu, ‘vinte e quatro anciãos’ e ‘quatro animais’, é um relato histórico profético, e representava e significava os anjos dos céus superiores, como foi mostrado. Daí se segue é foi igualmente significativo o fato de ‘um dos anciãos ter falado com ele’, pois significa o influxo e a percepção vinda do céu, desde o Senhor.
[2]	Que ‘respondeu’, aqui, não signifique responder no sentido comum, pode ser evidente pelo fato de se dizer isso sem ter havido uma indagação, e responde-se a uma indagação. Aqui, pois, [responde-se] ao pensamento a respeito dos que foram vistos de estolas brancas. Além disso, muitas vezes se diz ‘responder’ na Palavra, e isto, quando se trata do Senhor, significa influxo, inspiração, percepção e informação, como também misericórdia e auxílio, como nas passagens que se seguem. Em Isaías:
“No tempo do beneplácito te respondi, e no dia da salvação te ajudei” (Is. 49:8); 
em David:
“Ó Jehovah, salva-me. O Rei nos responda, no que dia em que invocarmos” (Sl. 20:9);
no mesmo:
“Quando eu clamar, responde-me, ó Deus da minha justiça” (Sl. 4:1);
no mesmo:
“Considera, responde-me, ó Jehovah, Deus meu” (Sl. 13:3);
no mesmo:
“Eu Te invoco, porque me respondes, ó Deus” (Sl. 17:6);
no mesmo:
“Busquei Jehovah, e me respondeu” (Sl. 34:4);
no mesmo:
“Invoca-Me, e responder-lhe-ei” (Sl. 91:15);
no mesmo:
“A Jehovah clamei com minha angustia, Ele me respondeu” (Sl. 120:1);
e em outras passagens. Nestes e em outros lugares, por ‘responder’ não se entende responder, mas influir no pensamento, dar percepção e também trazer auxílio por misericórdia. Daí é que as respostas que se atribuem ao Senhor significam percepção pelo influxo. Cumpre saber que tudo o que vem do Senhor na percepção se chama influxo.