AE 544

. “E foi-lhes dado poder como têm poder os escorpiões da terra”. Que isto signifique o seu persuasivo e seu efeito e poder vê-se pela significação de ‘escorpião’ que é o persuasivo que ensandece e sufoca (de que se tratará a seguir); e pela significação de ‘poder’ [potestatis], que é o poder e o efeito, aqui, o poder do homem sensual pelo persuasivo e o efeito que ensandece e sufoca. Quase ninguém ainda sabe no mundo o que é e qual é esse persuasivo que é significado pelo ‘escorpião’, pelo fato de que é o persuasivo do espírito do homem sensual, no qual está quando se torna espírito, mas não quando vive como homem no mundo. A razão é porque o homem no mundo raramente fala o que o seu espírito pensa e intimamente ama, pois é ensinado desde a infância a manifestar com a boca coisas tais que são da vida civil e mora, e mesmo as que são da vida espiritual, ainda que seu espírito, que pensa e quer interiormente, se incline a outra coisa. O espírito do homem, enquanto permanece no corpo, profere tais coisas perante o mundo porque de outro modo não pode cativar as mentes, para que seu espírito obtenha os fins a que intende, que são principalmente as honras e os lucros, e um nome e a reputação por causa delas. Esta é a causa de não se conhecer no mundo o que é e qual é o persuasivo que ensandece e sufoca, significado pelo ‘escorpião’. No entanto, esse persuasivo é tal que, no espírito em que está, infunde-se no espírito e no ânimo e na mente de outro e adormece e quase extingue seu racional e intelectual, donde não se pode saber outra coisa senão que aquilo que é falado é um vero, ainda que seja falsíssimo. Os que estão em tal persuasivo não falar a partir de alguma razão, mas por uma fé cega sem a razão, porque o fazem pelo último sensual, pois neste não existe razão, mas somente a fé persuasiva que vem de coisas tais que sobem do corpo e influem do mundo, inspiradas pelo fogo do amor de si. É esse fogo que inspira, conduz e infunde no outro. Por causa disso, estão principalmente nesse persuasivo os que se imbuíram de falsos do amor e de si e se creram mais sábios do que os outros. Foi dito que esse persuasivo ensandece, porque induz o entorpecimento do entendimento, e foi dito que sufoca porque tira a livre respiração do outro, pois cada um respira em conformidade com o pensamento de sua mente. Como, porém, tal persuasivo é sumamente nocivo e pernicioso, porque induz um desmaio, por assim dizer, na mente de outrem, a ponto de não se poder ver coisa alguma racionalmente, os espíritos são severamente proibidos de fazerem uso isso, e os que o fazem são separados dos outros e são ou castigados ou lançados no inferno. Com efeito, no mundo espiritual é permitido a cada um confirmar as opiniões de sua mente, sejam verdadeiras ou falsas, por coisas racionais e intelectuais, mas não por alguma fascinação persuasiva. (Muitas coisas, porém, a respeito desse persuasivo veem-se nos Arcanos Celestes, por exemplo, que aqueles que são constrangidos por isto são interiormente acorrentados, n. 5096; que os que fazem uso desse persuasivo bloqueiam o racional dos outros e, por assim dizer, os sufocam, n. 3895 e 5128; que os nefilins, anaquins e refains, mencionados na Palavra, estiveram em horrendas persuasões do falso mais do que os outros, n. 581, 1268, 1270, 1271, 1673 e 7686; que, antes do advento do Senhor, eles tinham infestado a todos na outra vida por suas horrendas persuasões e quase extinguiram a vida desses, n. 7686; que eles foram lançados no inferno pelo Senhor, quando esteve no mundo, e esse inferno aparece como sob uma rocha nebulosa e os que dali se aproximam caem em desmaio, n. 311, 581, 1268, 1270 e 7686; a experiência própria, por alguns diabos, aos quais foi permitido influir em mim, n. 1268-1271; da persuasão do falso, quão danosa é, n. 794 e 806; que há vários gêneros de persuasões do falso, n. 1673 e 1675 ao fim.). Que o persuasivo letal seja significado pelo ‘escorpião’ é porque o escorpião, quando pica o homem, induz semelhante desmaio em sua mente e, daí, a morte, se o homem não for curado.
[2] As persuasões mortais também foram significadas pelos ‘escorpiões’ nas seguintes passagens. Em Lucas:
Jesus disse aos setenta que enviou: “Vi Satanás caindo do céu como um raio. Eis que vos dou poder de pisar sobre serpentes e escorpiões, e sobre todo poder do inimigo, para que nada [vos] cause dano” (Lc. 10:18, 19);
que ‘serpentes’ e ‘escorpiões’ aqui não se entendam serpentes e escorpiões é evidente, pois o Senhor diz que ‘viu Satanás caindo do céu como um raio’ e que ‘lhes daria poder sobre todo poder do inimigo’; por isso, por ‘serpentes’ e ‘escorpiões’, no sentido interno, é significada a turba satânica que tinha estado na astúcia e no persuasivo do falso, pelos quais os homens são mortos após a morte, a menos que sejam protegidos pelo Senhor. Os antediluvianos que foram chamados ‘nefilins’ estiveram em tal persuasivo mais do que os outros. Se o Senhor, quando esteve no mundo, não os tivesse subjugado e lançado no inferno, o qual foi fechado, nenhum mortal poderia ser salvo, porquanto eles infestavam e quase matavam qualquer um que encontrassem no mundo espiritual. Que o Senhor tenha libertado o mundo espiritual desses e de outros semelhantes entende-se por ‘ter visto Satanás caindo do céu’ e por dizer que daria aos que estão nos veros do bem pelo Senhor ‘poder de pisar sobre serpentes e escorpiões’.
[3] Pelos ‘escorpiões’ é significada o horrendo persuasivo também em Ezequiel:
“Filho do homem, não tenhas receio deles e de suas palavras, pois há rebeldes e espinhosos contigo, e entre escorpiões tu habitas. Não tenhas receio de suas palavras, e não te espantes com as suas faces”; são “de faces duras e obstinado coração” (Ez. 2:6, 4);
por ‘habitar entre escorpiões’ entende-se entre os que se persuadiram e persuadem fortemente os outros pelos falsos, e não admitem vero algum, pelo que são chamados ‘rebeldes e espinhosos’ e, também, ‘de duras faces e obstinado coração’. Também, os interiores que são da mente racional naqueles que estão em forte persuasão do falso foram fechados, e por isso pensam e falam somente pelo último do sensual. Esse sensual, quando é aceso pelo fogo do amor de si, é duro e obstinado, e também endurece e torna obstinados os interiores dos outros com quem fala, pois no mundo espiritual há comunicação das mentes, isto é, dos pensamentos e das afeições, e infusão por aqueles que estão nesse persuasivo. Daí vêm os efeitos acima citados.
[4] Em Moisés:
Jehovah Deus “te conduz por um grande e temível deserto, de serpente, víbora [prester] e escorpião” (Dt. 8:15).
Pelos percursos e pelas perambulações dos filhos de Israel por quarenta anos no deserto foram representadas e significadas as tentações dos fiéis. Como estas ocorrem por infeções e persuasões de falsos por maus espíritos, diz-se que foram conduzidos ‘por um grande e temível deserto, de serpente, víbora e escorpião’. Além disso, pelas ‘serpentes’ em geral é significado o último sensual do homem, e pelas várias espécies de serpentes são significados os vários estados desse sensual quanto aos males e falsos, pois os homens sensuais são astutos e maliciosos mais do que os outros, e se creem, como também induzem os outros a crer, engenhosos e poderosos de entendimento e de juízo. Posso assegurar, porém, que eles nada têm de entendimento e de juízo, mas são tão estúpidos em coisas tais como são as essenciais da vida e da fé quanto mais engenhosos forem para maquinar os males e para persuadir pelos falsos. E a malícia, como se sabe, não é sabedoria, pois a sabedoria pertence ao vero do bem, enquanto a malícia pertence ao falso do mal, e o falso do mal destrói o vero do bem, por serem opostos, e o oposto destrói.