AE 597

. “E seus pés como colunas de fogo”. Que isto signifique o Divino Vero ou a Palavra nos últimos sustentando os interiores ali, também cheia do bem do amor, vê-se pela significação de ‘pés’, quando se trata do Senhor, que é o Divino Bem do Divino Amor natural, que é o último na ordem Divina (de que se tratou acima, n. 65 e 69); pela significação de ‘colunas’, que são os veros inferiores que sustentam os superiores (de que se tratou acima, n. 219); e pela significação de ‘fogo’, quando se trata do Senhor, que é o Divino Amor (de que também se tratou acima, n. 68, 496 e 504). Por aí se pode ver que pelos ‘pés do anjo vistos como colunas de fogo’ é significado o Divino Vero ou a Palavra nos últimos, que, como o natural que sustenta os interiores, é cheia do bem do amor. Pelo Divino Vero nos últimos se entende a Palavra no sentido da letra, e visto que esse sentido é natural e o natural é o último da ordem Divina, por isso ela sustenta o Divino Vero espiritual e celeste exatamente como as colunas sustentam a casa e como os pés sustentam o corpo, pois sem o sentido natural da Palavra os interiores se espalhariam, como uma casa quando as colunas são removidas. Por isso, todas e cada uma das coisas que há no sentido natural ou último da Palavra são perpétuas correspondências, isto é, correspondem ás coisas espirituais e celestes que há nos céus e, assim, também as significam. Por aí se pode de algum modo ver de que maneira o Divino Vero natural, que é a Palavra no mundo, sustenta o Divino Vero espiritual e celeste, que é o Divino Vero no céu, assim como as colunas sustentam uma casa. Assim se pode ver de onde procede que os pés dos anjos foram vistos ‘como colunas de fogo’. Que a Palavra também no sentido último ou natural seja cheia do bem do amor pode-se ver por estas Palavras do Senhor:
“Amarás o Senhor teu Deus de todo o teu coração, e em toda a tua alma, e em toda a tua mente; este é o primeiro e grande mandamento. O segundo, semelhante a este, é: Amarás o teu próximo como a ti mesmo. Desses dois mandamentos dependem [toda] a Lei e os Profetas” (Mt. 22:37-40);
por ‘Lei e Profetas’ se entende a Palavra em todas e cada uma das coisas; por conseguinte, por essas palavras se entende que todas e cada uma das coisas da Palavra dependem do bem do amor ao Senhor e do bem da caridade para com o próximo.
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