AE 647

. “Quantas vezes quiserem.” Que isto signifique quantas vezes o homem agride os bens do amor e os veros da doutrina – os quais testificam do Senhor e pelos quais o homem reconhece e confessa o Senhor – para lhes causar o mal vê-se pela significação de ‘quantas vezes quiserem’, quando se trata das ‘duas testemunhas’, pelos quais se entendem os que reconhecem e confessam o Senhor, que eles mesmos não querem nem façam os males que são, contudo, aqui relatados. Os maus mesmos os fazem a si, quando agridem os bens e veros que procedem do Senhor e lhes querem causar dano. com efeito, no sentido da letra da Palavra se atribui a Jehovah Deus, isto é, ao Senhor, que Ele Se ira, inflama, enfurece contra os maus e lhes faz o mal, e até que quer assim fazer, quando, todavia, o Senhor nunca Se ira nem Se inflama, e, daí, não quer nem faz mal algum, pois o Senhor influi com o vero do bem em todo homem, pois quer trazê-los a todos a Si, e salvá-los. Por aí se pode ver que isto, ‘quantas vezes as testemunhas queiram’, não deve ser entendido como quantas vezes eles querem, mas quantas vezes os maus querem, isto é, fazem o mal pelo querer, ou seja, agridem os bens e veros do céu e da igreja provenientes do Senhor, para lhes causar dano.
[2] Que nem o Senhor nem, por conseguinte, o bem do amor e o vero da fé, que são do Senhor no homem e no anjo, queiram fazer algum mal pode-se ver pelo fato de que o Senhor Deus não é a causa do mal em alguém. E quem não é a causa do mal não é a causa do castigo, mas a causa é o mal mesmo que está no homem. No mundo espiritual, onde estão o céu e o inferno, todas as coisas foram de tal modo ordenadas que o Senhor nunca lança alguém no inferno, mas o mau espírito a si mesmo se lança (vide na obra O Céu e o Inferno, n. 545-550); e isto porque não é o Senhor a causa do mal, e quem não é a causa do mal não é, tampouco, a causa de algum efeito que surge do mal. Por aí se pode ver agora que as coisas que estão contidas neste versículo, a saber, que as ‘duas testemunhas têm poder de fechar o céu, para que não chova chuva’ e que ‘têm poder sobre as águas para convertê-las em sangue e ferir a terra com toda praga, quantas vezes queiram’ não devem ser entendidas segundo o sentido da letra, mas segundo o sentido espiritual, que é: que eles mesmos, que fazem mal às ‘duas testemunhas’ induzem a si tais coisas, pois quanto mais alguém lhes quer fazer mal, mais fecha a si o céu e mais converte os veros consigo em falsos, e mais se destrói a se mesmo pelas concupiscências do mal.
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