. PARA DEUS E SEU PAI significa: assim, as imagens de Sua Divina Sabedoria e de Seu Divino Amor. Por "Deus" e "Pai", no sentido espiritual, não se entendem duas pessoas, mas por "Deus" se entende o Divino quanto à sabedoria e por "Pai" se entende o Divino quanto ao amor; na verdade no Senhor há dois: a Divina Sabedoria e o Divino Amor ou a Divina Verdade e o Divino Bem. No Velho Testamento, estes dois são entendidos por "Deus" e "Jehovah", aqui por "Deus" e "Pai". Ora, como o Senhor ensina que "Ele e o Pai são um e que Ele está no Pai e o Pai n'Ele" (João 10;30 - 14; 10 e 11) não se entendem duas pessoas por Deus e Pai, mas somente o Senhor. Também o Divino é um e indivisível; por isso por "Jesus Cristo nos fez reis e sacerdotes para Deus e Seu Pai" é significado "a fim de que em Sua presença eles pareçam imagens de Sua Divina Sabedoria e de Seu Divino Amor"; nestes dois também consiste a imagem de Deus nos homens e nos anjos. Que o Divino, que em Si Mesmo é um, seja designado na Palavra por diversos nomes, vê-se no opúsculo DOUTRINA DA NOVA JERUSALÉM SOBRE O SENHOR. Que, também, o Senhor Mesmo seja o Pai é evidente nas seguintes passagens de Isaías: "Um filho nasceu para nós, um filho nos é dado, cujo nome é Admirável, Deus, Herói, Pai da Eternidade, Príncipe da Paz" (9; 6); "Tu, Jehovah, Pai nosso, Redentor nosso, desde o século é o Teu Nome" (53; 16).
E em João: "Se vós Me tivésseis conhecido, conheceríeis também a Meu Pai. Desde agora 0 conheceis e 0 tendes visto. Disse Filipe: Senhor mostra-nos o Pai. Disse-lhe Jesus: Quem viu a Mim viu o Pai. Como, pois, tu dizes: Mostra-nos o Pai? Crede-Me que Eu estou no Pai e o Pai está em Mim" (14; 7, 8, 9 e 11). Veja-se, abaixo, o nº 962.