Texto
. (VERSÍCULO 13) E, NO MEIO DOS SETE CASTIÇAIS, UM SEMELHANTE AO FILHO DO HOMEM significa o Senhor quanto à Palavra, de Quem procede essa Igreja. Pela Palavra, sabe-se que o Senhor Se chamou "Filho de Deus" e também "Filho do Homem"; que Ele Se designou "Filho de Deus" quanto ao Divino Humano e "Filho do Homem" quanto à Palavra está plenamente demonstrado no opúsculo DOUTRINA DA NOVA JERUSALÉM SOBRE 0 SENHOR (nº 19 a 28); e como isto foi plenamente confirmado pela Palavra é inútil uma ulterior confirmação aqui. Ora, visto que o Senhor Se representou como a Palavra diante de João, Ele, visto por João, é chamado "Filho do Homem". Ele Se representou como a Palavra, porque se trata da Nova Igreja, que é a Igreja procedente da Palavra e segundo o entendimento da Palavra. Que a Igreja seja procedente da Palavra e que ela seja tal que nela esteja o entendimento da Palavra é o que se vê no opúsculo DOUTRINA DA NOVA JERUSALÉM SOBRE A ESCRITURA SANTA (n.Os 76 a 79). Como a Igreja é Igreja segundo o Senhor pela Palavra, é por isso que o Filho do Homem foi visto no meio dos castiçais; "no meio" significa no íntimo, de onde as coisas que estão ao redor ou que estão por fora tiram a sua essência, aqui sua luz ou inteligência. Que o íntimo seja o todo nas coisas, que estão ao redor ou estão Por fora é o que foi mostrado em muitas passagens do livro SABEDORIA ANGÉLICA SOBRE 0 DIVINO AMOR E A DIVINA SABEDORIA: é como uma luz e uma chama centrais, de onde todas as periferias são iluminadas e aquecidas. "No meio'' significa a mesma coisa nas seguintes passagens da Palavra: "Exclama e jubila moradora de Sião, porque grande no meio de ti (está) o Santo de Israel" (Isaías 12;6); "Deus é meu Rei operando as salvações no meio da terra" (Salmo 74; 12);"Deus operando misericórdia no meio do templo" (Salmo 48; 9), "Deus se estabeleceu na assembléia de Deus; Ele julgará no meio dos deuses" (Salmo 82; 1).
Chamam-se "deuses" os que estão, pelo Senhor, nas Divinas verdades e, abstratamente, as próprias verdades.
"Eis envio um Anjo diante de ti; acautela-te com as faces d'Ele, porque o Meu Nome está no meio d'Ele" (Êxodo 23:20 a 21)
O "Nome" de Jehovah é, todo o Divino: "no meio'' é no íntimo e, por conseguinte, em tudo o que depende d'Ele. O "meio" também significa o íntimo. conseqüentemente o todo, em muitas' outras passagens da PaIavra, até mesmo miando se trata dos males, como em Isaías 24;13; Jeremias 23; 9; Salmo 5;9; Jeremias 9;5 e 6; Salmo 36; 1; Salmo 55;4; e Salmo 62; 4. Estas passagens são citadas para que se saiba que "no meio dos castiçais" significa no íntimo, de onde procede a Igreja e o todo da Igreja, porque a Igreja e o todo da Igreja procedem do Senhor por meio da Palavra. Que "os castiçais" significam a Nova Igreja pode ser visto à pág. 70 (n 43).