. EXAMINASTE OS QUE DIZEM SER APÓSTOLOS E NÃO SÃO E OS ACHASTE MENTIROSOS significa que eles examinam as coisas que, na Igreja, são tidas como bens e verdades, as quais, entretanto, são males e falsidades. Que este é o significado somente pode ser visto pelo sentido espiritual e se for conhecido o que é entendido por "apóstolos" e por "mentirosos". Por "apóstolos" não são entendidos os apóstolos, mas todos os que ensinam os bens e as verdades da Igreja e, em um sentido abstrato, os próprios bens e as próprias verdades de sua doutrina. Que por "apóstolos" não se entendem os apóstolos, vê-se claramente por estas palavras que lhes foram ditas: "Quando o Filho do Homem se assentar sobre o trono de Sua glória, vos assentareis também sobre doze tronos, julgando as doze tribos de Israel" (Mateus 19; 28 - Lucas 22, 30).
Quem não vê que os apóstolos não devem e até não podem julgar alguém, nem com mais forte razão as doze, tribos de Israel, mas que é somente o Senhor que julgará segundo os bens e as verdades da doutrina da Igreja proveniente da Palavra? Depois também por estas palavras: "A muralha da cidade da Nova Jerusalém tinha doze alicerces e neles os nomes dos doze apóstolos do Cordeiro" (Apocalipse 21; 14).
Pela "Nova Jerusalém" é significada a Nova Igreja (nºs 880 e 881) e pelos seus alicerces todos os bens e todas as verdades de sua doutrina (nº 902 e seguintes). E também por estas: "Alegra-te, ó céu, e os santos apóstolos e profetas" (Apocalipse 18; 20).
Que vem a ser a alegria dos apóstolos e profetas, se por eles não forem entendidos todos aqueles que, na Igreja, estão nos bens e nas verdades da doutrina? Pelos discípulos do Senhor são entendidos os que são instruídos pelo Senhor nos bens e verdades da doutrina e pelos apóstolos os que, depois de terem sido instruídos, os ensinam, pois é dito: "Jesus enviou os Seus doze discípulos para pregarem o reino de Deus, e tendo voltado os apóstolos narraram a Ele todas as coisas que fizeram" (Lucas 9; 1, 2 e 10 - Marcos 6;7 e 30).
Que por "mentirosos" são entendidos os que estão nas falsidades e, abstratamente, as próprias falsidades, pode ser visto por um grande número de passagens da Palavra, onde são mencionados "mentirosos" e "mentiras", as quais, se aqui fossem citadas, encheriam páginas. "Mentiras" no sentido espiritual nada mais são que falsidades. Segundo esta explicação, pode-se agora ver que por "examinaste os que dizem ser apóstolos e não são e os achaste mentirosos" é significado que eles examinam as coisas que, na Igreja, são tidas como bens e verdades, as quais entretanto são males e falsidades.