Texto
. Ao que precede, acrescentarei o MEMORÁVEL que se segue.
Para que ninguém entre no sentido espiritual da Palavra e perverta a verdade genuína que pertence a esse sentido, o Senhor pôs guardas que, na Palavra, se entendem pelos querubins, os quais são aqui os quatro animais. A colocação dos guardas foi representada diante de mim da maneira que se segue.
Foi-me permitido ver, grandes bolsas que se apresentavam como sacos, nas quais se havia encerrado grande quantidade de prata. Como tinham estado abertas, parecia-me que cada um poderia apoderar-se da prata que lã estava depositada e até mesmo furtá-la. Mas, perto dessas bolsas, estavam sentados dois anjos como guardas; o lugar em que elas tinham sido postas se assemelhava a uma manjedoura em um estábulo, Em um quarto adjacente, vi virgens modestas com uma esposa casta, e perto desse quarto estavam duas crianças e foi-me dito que não se podia brincar com elas de modo infantil, mas agir com sabedoria. Depois apareceu uma mulher devassa e, em seguida, estava estendido um cavalo morto.
Depois de ter visto tais coisas, fui instruído que elas representavam o sentido da letra da Palavra, no qual está o sentido espiritual. As grandes bolsas cheias de prata significavam os conhecimentos da verdade e do bem em grande abundância. Tais bolsas, tendo sido abertas e estando guardadas por anjos, significavam que cada um podia tirar delas os conhecimentos da verdade, mas tinham sido tomadas medidas para que ninguém falsificasse o sentido espiritual, no qual estão as verdades puras. A manjedoura no estábulo, onde estavam postas as bolsas, significava a instrução espiritual para o entendimento. A manjedoura tem esta significação e, por isso, na manjedoura em que estava deitado o Senhor Menino havia um cavalo que comia, significando o entendimento da Palavra. As virgens modestas, que foram vistas rio quarto adjacente, significavam as afeições da verdade e a esposa casta significava a conjunção do bem e da verdade. As crianças significavam a inocência da sabedoria na Palavra; eram anjos do terceiro céu, os quais, todos eles, aparecem como crianças. A mulher devassa com o cavalo morto significava a falsificação da Palavra por muitos hoje em dia, falsificarão pela qual perece todo o entendimento da verdade. A mulher devassa significa a falsificação e o cavalo morto significa a anulação do entendimento da verdade.
Foi-me concedido falar com muitos homens depois de suas mortes, os quais tinham acreditado que brilhariam no céu como estrelas porque, como eles diziam, tinham considerado a Palavra como santa, tinham feito leitura constante d'Ela e d'Ela tinham recolhido muitas passagens, pelas quais tinham confirmado os dogmas de sua fé e, desse modo, tinham passado por sábios neste mundo. Por esse motivo acreditavam que seriam futuros Miguéis e Rafaéis. Muitos, porém dentre eles, foram examinados quarto à natureza do amor que os levara a estudar a Palavra e foi verificado que alguns tinham agido pelo amor de si, a fim de parecerem grandes no mundo e serem cultuados como chefes da Igreja; verificou-se que outros estudaram a Palavra por causa do amor do mundo, com o fim dá adquirirem riquezas. Quando foram examinados sobre o que sabiam do conteúdo da Palavra, descobriu-se que eles nada sabiam da verdade genuína, mas apenas conheciam aquilo que é chamado verdade falsificada, aquilo que em si é falso e esse falso, no mundo espiritual, infecta a narina dos anjos. Foi-lhes dito que isso provinha do fato de eles terem tido como alvo as suas próprias pessoas e o mundo ou, o que é a mesma coisa, esses dois amores, e não o Senhor e o céu. Foi-lhes dito que, quando se tem como alvo a si próprio e ao mundo, a mente, ao ler a Palavra, fica presa a si própria e ao mundo e, por conseguinte, pensa continuamente segundo o seu próprio, que está nas trevas em relação a tudo aquilo que pertence ao céu. Nesse estado o homem não pode ser retirado de sua luz própria e elevado à luz do céu, nem, por conseguinte, receber o influxo do Senhor pelo céu.
Entretanto, vi tais homens serem admitidos no céu. Quando foi descoberto que eles não tinham verdade alguma, suas roupas foram retiradas e eles apareceram em nudez vergonhosa; os que tinham falsificado as verdades foram expulsos, porque fediam. Contudo, permanecia neles o orgulho e a crença no próprio merecimento.
Outra foi a sorte daqueles que tinham estudado a Palavra pela afeição de saber a verdade porque é a própria verdade e porque ela serve aos usos da vida espiritual, não somente da própria vida espiritual deles, mas também da do próximo. Eu os vi elevados ao céu e, assim, na luz onde está a Divina Verdade lá, e então, ao mesmo tempo, exaltados na Sabedoria Angélica e na sua felicidade, que é a vida eterna.
APOCALIPSE - CAPÍTULO 5
1. E VI NA DEXTRA DO QUE ESTAVA SENTADO NO TRONO UM LIVRO ESCRITO POR DENTRO E POR FORA, SELADO COM SETE SELOS.
2. E VI UM ANJO FORTE PROCLAMANDO COM GRANDE VOZ: QUEM É DIGNO DE ABRIR O LIVRO E DE ROMPER OS SEUS SELOS?
3. E NINGUÉM PÔDE NO CÉU, NEM NA TERRA, NEM DEBAIXO DA TERRA ABRIR 0 LIVRO NEM OLHAR PARA ELE.
4. E EU CHORAVA MUITO, PORQUE NINGUÉM FOI ACHADO DIGNO DE ABRIR E LER O LIVRO NEM OLHÁ-LO.
5. E UM DOS ANCIÃOS DISSE-ME: NÃO CHORES. EIS VENCEU O LEÃO QUE É DA TRIBO DE JUDÁ, A RAIZ DE DAVID, PARA ABRIR O LIVRO E ROMPER OS SEUS SETE SELOS.
6. E VI, E EIS NO MEIO DO TRONO E DOS QUATRO ANIMAIS, E NO MEIO DOS ANCIÃOS, UM CORDEIRO, OUE ESTAVA DE PÉ COMO TENDO SIDO MORTO, TENDO SETE CORNOS E SETE OLHOS, QUE SÃO OS SETE ESPÍRITOS DE DEUS ENVIADOS A TODA A TERRA.
7. E VEIO E TOMOU O LIVRO DA DEXTRA DO QUE ESTAVA SENTADO NO TRONO.
8. E, QUANDO TOMOU 0 LIVRO, OS QUATRO ANIMAIS E OS VINTE E QUATRO ANCIÃOS PROSTRARAM-SE DIANTE DO CORDEIRO, TENDO CADA UM HARPAS E TAÇAS DE OURO CHEIAS DE PERFUMES, OUE SÃO AS ORAÇÕES DOS SANTOS.
9. E CANTAVAM UM CÂNTICO NOVO, DIZENDO: DIGNO ÉS DE RECEBER O LIVRO E DE ABRIR OS SEUS SELOS, PORQUE FOSTE MORTO E COM TEU SANGUE NOS REMISTE PARA DEUS, DE TODA A TRIBO E LÍNGUA E POVO E NAÇÃO.
10. E NOS FIZESTE A NOSSO DEUS REIS E SACERDOTES E REINAREMOS NA TERRA.
11. E VI E OUVI UMA VOZ DE MUITOS ANJOS AO REDOR DO TRONO E DOS ANIMAIS E DOS ANCIÃOS; E ERA 0 NOMERO DELES MIRÍADES DE MIRÍADES E MILHARES DE MILHARES.
12. DIZENDO COM UMA VOZ GRANDE: DIGNO É O CORDEIRO, QUE FOI MORTO, DE RECEBER O PODER, AS RIQUEZAS, A SABEDORIA, A HONRA, A GLÓRIA E A BENÇÃO.
13. E TODA A COISA CRIADA, QUE ESTA NO CÉU E NA TERRA E DEBAIXO DA TERRA, E TAIS COMO ESTÃO NO MAR, E TODAS AS QUE ESTÃO NELES, EU AS OUVI DIZENDO: A AQUELE QUE ESTA SENTADO NO TRONO E AO CORDEIRO BÊNÇÃO E HONRA E GLÓRIA E FORÇA NOS SÉCULOS DOS SÉCULOS.
14. E OS QUATRO ANIMAIS DIZIAM: AMÉM. E OS VINTE E QUATRO ANCIÃOS PROSTRARAM-SE E ADORARAM AQUELE QUE VIVE NOS SÉCULOS DOS SÉCULOS.
SENTIDO ESPIRITUAL - CONTEÚDO DE TODO O CAPÍTULO
O Senhor em Seu Divino Humano fará a Juízo pela Palavra e segundo a Palavra, porque Ele Mesmo é a Palavra; isso é reconhecido por todos nos três céus.
CONTEÚDO DE CADA VERSÍCULO
1. E VI NA DEXTRA DO QUE ESTAVA SENTADO NO TRONO UM LIVRO ESCRITO POR DENTRO E POR FORA. Significa o Senhor quanto ao Seu Próprio Divino de eternidade, que tem a onipotência e a onisciência e que é a Palavra (nº 256), SELADO COM SETE SELOS significa: isso inteiramente oculto ao anjo e ao homem (nº 257).
2. E VI UM ANJO FORTE PROCLAMANDO COM GRANDE VOZ. Significa a Divina Verdade fluindo do Senhor nos anjos e nos homens profundamente (nº 258). QUEM É DIGNO DE ABRIR O LIVRO E DE ROMPER OS SEUS SELOS significa: quem tem o poder de conhecer os estados da vida de todos nos céus e nas terras e de julgar cada um segundo o seu estado (nº 259).
3. E NINGUÉM PODE NO CÉU, NEM NA TERRA, NEM DEBAIXO DA TERRA. Significa que ninguém pode nos céus superiores e nos céus inferiores (nº 60). ABRIR O LIVRO significa conhecer o estado da vida de todos e julgar cada um segundo o seu estado (nº 261). NEM OLHAR PARA ELE significa nem a menor coisa (nº 262).
4. E EU CHORAVA MUITO PORQUE NINGUÉM FOI ACHADO DIGNO DE ABRIR E LER O LIVRO NEM OLHÁ-LO. Significa a dor de coração por todos perecerem, se ninguém pudesse abrir o livro (nº 263).
5. E UM DOS ANCIÃOS DISSE-ME: NÃO CHORES. Significa a consolação (nº 264). EIS VENCEU O LEÃO, QUE É DA TRIBO DE JUDA, A RAIZ DE DAVID significa o Senhor Que, por seu próprio poder, subjugou os internos e repôs em ordem todas as coisas quando Ele esteve no mundo, pelo Divino Bem unido à Divina Verdade em Seu Humano (nºs 265 e 266). PARA ABRIR O LIVRO E ROMPER OS SEUS SETE SELOS significa o mesmo que no nº 259 (n 267).
6. E VI, E EIS NO MEIO DO TRONO E DOS QUATRO ANIMAIS E NO MEIO DOS ANCIÃOS. Significa desde os íntimos e, por conseguinte, em todas as coisas do Céu, da Palavra e da Igreja (nº 268). UM CORDEIRO QUE ESTAVA DE PÉ COMO TENDO SIDO MORTO significa o Senhor quanto ao Humano não reconhecido como Divino na Igreja (nº 269). TENDO SETE CORNOS significa Sua Onipotência (nº 270). E SETE OLHOS significa Sua Onisciência e Sua Divina Sabedoria (nº 271). QUE SÃO OS SETE ESPÍRITOS DE DEUS ENVIADOS A TODA TERRA significa que por ela (a Divina Sabedoria) a Divina Verdade está em toda a parte do globo onde há uma religião (nº 272).
7. E VEIO E TOMOU 0 LIVRO DA DEXTRA DO QUE ESTAVA SENTADO NO TRONO. Significa que o Senhor quanto ao Seu Divino Humano é a Palavra, que isso vem de Seu Divino n'Ele e que por isso é que, pelo Seu Divino Humano, Ele fará o Juízo (n 273).
8. E QUANDO TOMOU O LIVRO. Significa: quando o Senhor resolveu fazer o Juízo e repor, por esse Juízo todas as coisas em ordem nos céus e nas terras (nº 274). OS QUATRO ANIMAIS E OS VINTE E QUATRO ANCIÃOS PROSTRARAM-SE DIANTE DO CORDEIRO. Significa a humildade e a adoração ao Senhor pelos céus superiores (nº 275). TENDO CADA UM HARPAS significa a confissão do Divino Humano do Senhor pelas verdades espirituais (n 276). E TAÇAS DE OURO CHEIAS DE PERFUMES significa a confissão do Divino Humano do Senhor pelos bens espirituais (nº 277). QUE SÃO AS ORAÇÕES DOS SANTOS significa os pensamentos que são da fé, derivados das afeições que são da caridade, naqueles que adoram o Senhor pelos bens e verdades espirituais (nº 278).
9. E CANTAVAM UM CÃNTICO NOVO. Significa o reconhecimento e a glorificação do Senhor, porque Ele Só é o Juiz, o Redentor e o Salvador, assim o Deus do céu e da terra (nº 279). DIZENDO: DIGNO ÉS DE RECEBER 0 LIVRO E DE ABRIR OS SEUS SELOS significa o mesmo que nos nºs 259, 261 e 267 (nº 280). PORQUE FOSTE MORTO E NOS REMISTE PARA DEUS COM TEU SANGUE significa a libertação do inferno e a salvação pela conjunção com o Senhor (nº 281). DE TODA A TRIBO E LINGUA E POVO E NAÇÃO significa que, pelo Senhor, foram resgatados aqueles que, na Igreja ou em uma religião qualquer, estão nas verdades quanto à doutrina e nos bens quanto à vida (nº 282).
10. E NOS FIZESTE A NOSSO DEUS REIS E SACERDOTES significa que, pelo Senhor, eles estão na sabedoria proveniente das Divinas Verdades e no amor proveniente dos Divinos Bens (n 283). E REINAREMOS NA TERRA significa: e eles estarão em Seu Reino, o Senhor estará neles e eles estarão no Senhor (nºs 284 e 285).
11. E VI E OUVI UMA VOZ DE MUITOS ANJOS AO REDOR DO TRONO E DOS ANIMAIS E DOS ANCIÃOS significa a confissão e a glorificação do Senhor pelos anjos dos céus interiores (nº 286). E ERA O Número DELES MIRÍADES DE MIRÍADES E MILHARES DE MILHARES significa todos os que estão nas verdades e nos bens (nº 287).
12. DIZENDO COM UMA VOZ GRANDE: DIGNO É O CORDEIRO, QUE FOI MORTO, DE RECEBER 0 PODER, AS RIQUEZAS, A SABEDORIA, A HONRA E A GLÓRIA significa a confissão de coração, que ao Senhor, quanto ao Divino Humano, pertencem a onipotência, a onisciência, o Divino Bem e a Divina Verdade (nº 288). E A BÊNÇÃO significa todas essas coisas no Senhor e do Senhor neles (nº 289).
13. E TODA A COISA CRIADA, QUE ESTA NO CÉU E NA TERRA E DEBAIXO DA TERRA, E TAIS COMO ESTÃO NO MAR, E TODAS AS QUE NELES ESTÃO, EU AS OUVI DIZENDO. Significa a confissão e a glorificação do Senhor pelos anjos dos céus mais baixos (nº 290). A AQUELE QUE ESTA SENTADO NO TRONO E AO CORDEIRO BÊNÇÃO E HONRA E GLÓRIA E FORÇA NOS SÉCULOS DOS SÉCULOS significa que no Senhor da eternidade, e portanto em Seu Divino Humano, está o todo do céu e da Igreja, o Divino Bem, a Divina Verdade e o Divino Poder e, pelo Senhor, está neles (nº 291).
14. E OS QUATRO ANIMAIS DIZIAM AMÉM. Significa a Divina confirmação pela Palavra (nº 292). E OS VINTE E OUATRO ANCIÃOS PROSTRARAM-SE E ADORARAM AQUELE QUE VIVE NOS SÉCULOS DOS SÉCULOS significa a humildade diante do Senhor, por Quem e em Quem está a vida eterna, e, pela humildade, a adoração ao Senhor por todos nos céus (nº 293).