Texto
. (VERSÍCULO 2) E VI, E EIS UM CAVALO BRANCO. Significa o entendimento neles da verdade e do bem procedentes da Palavra. Por "um cavalo" é significada a Palavra e por "um cavalo branco" é significado o entendimento da verdade proveniente da Palavra, porque "branco" se diz das verdades (nº 167). Que "cavalo" significa o entendimento da Palavra, foi mostrado num opúsculo especial sobre O CAVALO BRANCO.
Como, porém, nele foram somente indicadas algumas passagens, aqui serão citadas muitas passagens, para confirmação. A significação é evidente pelo fato de João ter visto sair "cavalos" do livro que o Cordeiro abriu e pelo fato de "os animais" dizerem "Vem e vê", porque a Palavra é significada pelos animais (nºs 239, 275 e 286) e igualmente pelo "livro" (nº 256). Pelo "Filho do Homem", que aqui é o "Cordeiro", é significado o Senhor quanto à Palavra (nº 44). Por conseguinte, é de uma evidência muito clara que pelo "cavalo" aqui não se entende outra coisa senão o entendimento da Palavra. E isso ainda se torna mais claro pelas seguintes palavras do capítulo 19 do Apocalipse: "Vi o céu aberto, e eis um cavalo branco, e Quem estava sentado sobre ele chama-se a Palavra de Deus, e tem sobre a vestimenta e sobre a Sua coxa um Nome escrito: Rei dos reis e Senhor dos senhores; e os Seus exércitos O seguiam nos céus sobre cavalos brancos" (versículos 11, 13, 14 e 16).
Que "o cavalo" significa o entendimento da Palavra pode-se, ainda, ver nas seguintes passagens: "Acaso é contra o mar a Tua irritação, ó Jehovah, que montas Teus cavalos? Os Teus carros são a salvação e calçaste o mar com os Teus cavalos, o lodo das águas" (Habacuque 3; 8 e 15); "Os cascos dos cavalos de Jehovah são reputados como rochas" (Isaías 5; 28); "Nesse dia acometerei de estupor todo cavalo e o seu cavalo de furor, e acometerei, de cegueira todo cavalo dos povos" (Zacarias 12; 4); "Nesse dia haverá sobre as campainhas do cavalo a santidade de Jehovah" (Zacarias 14; 20); "Porque Deus fez esquecer a sabedoria; não partiu a inteligência no tempo que se elevou ao alto; zomba do cavalo e de seu cavaleiro" (Job 39; 17, 18 e seguintes); "Cortarei o cavalo fora de Jerusalém; ao contrário falará paz às nações" (Zacarias 9; 10); "Por Tua repreensão, Deus de Jacob, adormeceram o carro e o cavalo" (Salmo 76; 6); "Derribarei o trono dos reinos e derribarei o carro e os que o montam, e descerão os cavalos e os seus cavaleiros" (Ageu 2; 22); "Dispersarei por Ti os reinos e dispersarei por Ti o cavalo e o seu cavaleiro" (Jeremias 51; 20 e 21); "Congregai-vos em roda sobre o Meu sacrifício; vós vos fartareis sobre a Minha mesa de cavalos e de carros; assim darei a Minha glória entre as nações" (Ezequiel 39; 17, 20 e 21) "Congregai-vos para a grande ceia de Deus e comereis carnes de cavalos e dos que sentam sobre eles" (Apocalipse 19;17 e 18); "Dan será uma serpente venenosa sobre a vereda, mordendo os calcanhares do cavalo, e seu cavaleiro cairá para trás; espero a Tua salvação, Jehovah" (Gênesis 49: 17 e 18); "Cinge Tua espada, ó Poderoso; monta, cavalga sobre a Palavra da verdade" (Salmo 45;3 e 4); "Cantai a Deus, exaltai Quem cavalga sobre as "nuvens" (salmo 68;4); "Eis Jehovah cavalgando sobra uma nuvem" (Isaías 19; 1); "Salmodiai ao Senhor, Que cavalga sobre o céu dos céus da Antigüidade" (Salmo 68; 32 e 33); "Deus cavalgará sobre um querubim" (Salmo 18; 10);
"Então te alegrarás em Jehovah e te farei cavalgar sobre lugares elevados da terra" (Isaías 58; 14); "Jehovah Só o conduz e o faz cavalgar sobro os lugares elevados da terra" (Deuteronômio 32; 12 e 13); "Farei cavalgar Efraim" (Oséias 10; 11). "Efraim" também significa o entendimento da Palavra.
"Eliseu disse a Elias: Meu pai, meu pai, carro de Israel e seus cavaleiros'' (II Reis 2; 12); "O rei Joás disse a Eliseu: Meu pai, carro de Israel e seus cavaleiros" (II Reis 13; 14).
Elias e Eliseu representavam o Senhor quanto à Palavra e, por isso, foram chamados "carro de Israel e seus cavaleiros".
"Abriu Jehovah os olhos do moço de Eliseu, e ele viu, e eis o monte cheio de cavalos e carros de fogo ao redor de Eliseu (II Reis 6: 17); "O carro" significa a doutrina derivada da Palavra e "o cavaleiro" significa o sábio por essa doutrina. Coisas semelhantes são significadas pelos: "Quatro carros saindo dentre as montanhas de bronze com quatro cavalos atrelados, que eram vermelhos, negros, brancos e mosqueados, os quais são também chamados os quatro ventos e se dizem terem saído de onde estavam, perto do Senhor de toda a terra" (Zacarias 6; 1 a 8 e 15).
Nessas passagens, "os cavalos" significam o entendimento da Palavra ou o entendimento da verdade derivada da Palavra, e igualmente nas outras passagens.
Pode-se ver também que, quando "os cavalos" são nomeados no sentido oposto, eles significam o entendimento da Palavra e da verdade, mas um entendimento falsificado pelos raciocínios ou até inteiramente destruído, como também a auto-inteligência. É o que se vê nas seguintes passagens: "Ai dos que descem do Egito para auxílios e se apóiam sobre cavalos e não olham para o Santo de Israel, pois o Egito é homem e não Deus e seus cavalos são carne e não espírito" (Isaías 31: 1 e 3); "Porás sobre Israel um rei, a quem Jehovah escolherá, somente não multiplique os cavalos para si, não reconduza o povo para o Egito, a fim de multiplicar os cavalos" (Deuteronômio 17; 15 e 16).
Tais coisas foram ditas porque o "Egito" significa a ciência e também o raciocínio derivado da auto-inteligência; daí a falsificação da verdade da Palavra, que aqui é representada por "cavalo".
"A Assíria não nos salvará, sobre o cavalo não montaremos" (Oséias 14; 3); "Estes (se gloriam) nos carros e aqueles nos cavalos, mas nós nos glorificaremos no Nome do nosso Deus" (Salmo 20; 7); "Mentira, o cavalo para a salvação" (Salmo 33; 17);"Jehovah não se deleita na força do cavalo" (Salmo 147; 10); "Disse o Santo de Israel: Na confiança estará a vossa força, mas dissestes: Não. Fugiremos a cavalo e sobre um ligeiro cavalgaremos" (Isaías 30; 15 e 16); "Jehovah porá Judá como Seu cavalo de glória; serão envergonhados os que montam nos cavalos" (Zacarias 10; 3 e 5); "Ai da cidade de sangue, toda plena de mentira, o cavalo rinchando e o carro saltando; o cavaleiro fazendo por subir" (Naum 3; 1 a 4); "Trarei contra Tiro o rei de Babei com cavalos, com carros e com cavaleiros; por causa da abundância dos cavalos, a poeira deles te cobrirá; por causa da voz do cavaleiro e do carro serão abaladas as tuas muralhas; pelos cascos dos seus cavalos (serão) calcadas todas as tuas praças" (Ezequiel 26; 7 a 11).
"Tiro" significa a Igreja quanto aos conhecimentos da verdade, mas aqui estes conhecimentos estão falsificados, pois são representados pelos "cavalos de Babel". (Além disso, em outras passagens como em Isaías 5; 26 e 28 - Jeremias 6; 22 e 23 Jeremias 8; 16 Jeremias 46; 4 e 9 - Jeremias 50; 37, 38 e 42 Ezequiel 17; 15 Ezequiel 23; 6 e 20 - Habacuque 1; 6; 8, 9 e 10 Salmo 66; 12).
O entendimento da Palavra inteiramente destruído é também significado pelo "cavalo ruivo", pelo "cavalo preto" e pelo "cavalo pálido", dos quais se tratará a seguir. O "cavalo" significa o entendimento da verdade proveniente da Palavra por causa das aparências do mundo espiritual, como se vê no opúsculo O CAVALO BRANCO.