Texto
. (VERSÍCULOS 2 e 3) E VI OUTRO ANJO SUBINDO DO NASCENTE DO SOL. Significa o Senhor providenciando e moderando. Aqui, pelo "anjo" se entende o Senhor quanto ao Divino Amor, porque ele subia "do nascente do sol" e porque do "nascente do sol" ou do oriente vem o Divino Amor, pois o Senhor, no mundo espiritual, é o Sol e o Oriente e mesmo Ele é chamado assim quanto a esse Amor. Que seja o Senhor providenciando e moderando é evidente por Sua ordem aos quatro anjos para que "não danificassem a terra nem o mar até que os servos de Deus tivessem sido assinalados sobre as suas testas". Que o Divino Humano do Senhor se entende pelo anjo" no sentido supremo, pode-se ver por estas passagens: "O anjo das faces de Jehovah os libertou por causa do Seu amor e da Sua clemência; Ele os remiu, os tomou e os levou todos os dias da eternidade" (Isaías 63; 9); "O Anjo Que me resgatou de todo o mal os abençoe" (Gênesis 48; 16); "De repente virá ao Seu templo o Senhor Que buscais e o anjo da aliança Que desejais'' (Malaquias 3; 1); Eu envio o Anjo diante de ti para guardar-te no caminho. Guarda-te das faces d'Ele, porque o Meu Nome (está) no meio d'Ele" (Êxodo 23; 20 a 23).
"Anjo" e "enviado" na língua hebraica são uma mesma palavra; daí vem que o Senhor Se diz muitas vezes "o enviado do Pai", pelo qual é entendido o Divino Humano. Mas "anjo", no sentido respectivo, e todo aquele que recebe o Senhor, tanto o que esta no céu como o que está no mundo.