Texto
. (VERSÍCULO 7) DA TRIBO DE SIMEÃO DOZE MIL ASSINALADOS. Significa o amor espiritual, que é o amor para com o próximo ou a caridade, naqueles que serão do Novo Céu e da Nova Igreja do Senhor. No sentido supremo, "Simeão" significa a Providência; no sentido espiritual, significa o amor para com o próximo ou a caridade; e, no sentido natural, significa a obediência e a ação de escutar. Nas duas séries precedentes, tratou-se daqueles que estão no Reino Celestial do Senhor. Agora se trata da série daqueles que estão no Reino Espiritual do Senhor; o amor destes é denominado amor espiritual, que é o amor para com o próximo ou a caridade.
Simeão e sua tribo representaram esse amor e, por conseguinte, o significam na Palavra, porque Simeão nasceu depois de Rubem e imediatamente antes de Levi, e por estes três (Rubem, Simeão e Levi) são significadas, em sua ordem, a verdade pelo entendimento ou a fé, a verdade pela vontade ou a caridade, e a verdade pelo ato ou a boa obra, do mesmo modo representadas por Pedro, Tiago e João. Para que Simeão e sua tribo representassem a verdade pela vontade, que tanto é a caridade como a obediência, ele foi denominado segundo "escutar". Ora, escutar significa não somente compreender a verdade, mas também querer a verdade ou obedecer: compreender a verdade quando se diz ouvir alguém, e querer a verdade e obedecer quando se diz escutar alguém ou dar ouvidos a alguém.
Aqui se dirá alguma coisa a respeito do amor para com o próximo ou a caridade. 0 amor para com o próximo é o amor de obedecer aos preceitos do Senhor, os quais estão contidos na segunda tábua do Decálogo, a saber, "não matarás", "não adulterarás", "não furtarás", "não dirás falso testemunho", "não cobiçarás o que pertence a teu próximo". 0 homem que não quer cometer tais atos, porque são pecados, ama o próximo. Não ama, entretanto, o próximo aquele que o odeia e que por ódio quer matá-lo. Não ama o próximo aquele que quer cometer adultério com a esposa do próximo. Não ama o próximo aquele que quer furtar e saquear seus bens. E assim por diante. Isso também é ensinado por Paulo nos seguintes termos: "Quem ama o próximo cumpriu a lei, pois, não adulterarás, não matarás, não furtarás, não serás falsa testemunha, não cobiçarás, e, se algum outro mandamento houver, tudo está compreendido nesta expressão: Amarás a teu próximo como a ti mesmo. Portanto, a plenitude da lei é a caridade" (Romanos 13; 8 a 10).