Texto
. E LAVARAM SUAS VESTIMENTAS. Significa que purificaram seus princípios religiosos dos males da falsidade. Por "lavar", na Palavra, é significado purificar-se dos males e das falsidades, e pelas "vestimentas" são significadas as verdades gerais (n 328). As verdades gerais são os conhecimentos do bem e da verdade provenientes do sentido literal da Palavra, segundo os quais se viveu e, por conseguinte, são os princípios religiosos. Como todo princípio religioso se refere ao bem e à verdade, é por isso que as vestimentas são nomeadas duas vezes, a saber, "lavaram suas vestimentas" (neste número) e "embranqueceram suas vestimentas" (no número seguinte). "As vestimentas", ou princípios religiosos, são purificadas somente naqueles que combatem contra os males e, desse modo, rejeitam as falsidades por meio das tentações, que são significadas pela "grande tribulação" (n 377). Que 11 ser lavado" significa ser purificado dos males e das falsidades e, assim, ser reformado e ser regenerado, é evidente pelas seguintes passagens: "Quando o Senhor tiver lavado o excremento das filhas de Sião e tiver limpado os sangues de Jerusalém Dor um espírito de juízo e por um espírito de purificação'' (Isaías 4; 4); "Lavaí-vos, limpai-vos, afastai o mal das vossas obras de diante dos Meus olhos, cessai de fazer o mal" (Isaías 1; 16); "Lava da malícia o teu coração, ó Jerusalém, para que sejas salva" (Jeremias 4; 14); "Lava-me da minha iniqüidade e serei mais branco do que a neve" (Salmo 51; 2 e 7); "Ainda que te lavasses com salitre e multiplicasses sabão para ti, sempre a tua iniqüidade reteria nódoas" (Jeremias 2; 22) "Mesmo que eu me lave em água de neve e limpe minhas mãos com sabão, ainda assim minhas vestimentas me serão abomináveis" (Job 9; 30 e 31); "Ele fava no vinho sua vestimenta e no sangue das uvas sua capa" (Gênesis 49; 11).
Isto é dito sobre a Igreja Celestial, constituída daqueles que estão no amor ao Senhor e, no sentido supremo, é dito sobre o Senhor. "O vinho" e "o sangue das uvas" são a Divina Verdade Espiritual e a Divina Verdade Celestial.
"Lavei-te com águas e limpei os sangues de cima de ti" (Ezequiel 16; 9).
Isto é dito de Jerusalém; "as águas" são as verdades e "os sangues" são as adulterações da verdade.
Em face das passagens seguintes, pode-se estabelecer o que era representado, e por conseguinte o que era significado, pelas "abluções" na Igreja Israelita. Sejam exemplos:Que Aharão devia lavar-se antes de pôr as vestimentas do ministério (Levítico 16; 4 e 24); Que Aharão devia lavar-se antes de chegar ao altar para a ministério (Êxodo 30; 18 a 21 e 40; 30 e 31); Que assim também os levitas (Números 8;6 e 7); Que assim também outros que se tornaram impuros pelos pecados; até os vasos eram lavados (Levítico 11; 32 14; 8 e 9 - 15; 5 a 13 - 17; 15 e 16 - Mateus 23; 25 e 26); Que se era santificado pelas abluções (Êxodo 29; 4 40; 12 Levítico 8; 6); Que Naaman, da Síria, lavou se no Jordão (II Reis 5; 10 e 14) Para que pudessem lavar-se, foram postos perto do templo o "mar da bronze" (uma grande bacia) e vários utensílios para lavar (I Reis 7; 23 a 39),
No Novo Testamento: O Senhor lavou os pés dos discípulos (João 13; 5 a 10); O Senhor disse ao cego que se lavasse no tanque de Siloé (João 9; 6, 7, 11 e 15).
Por tudo isso, pode ver-se que "a ablução" entre os filhos de Israel representou a ablução espiritual, que é a purificação dos males e das falsidades e, por conseguinte, a reforma e a regeneração. Pelo que acaba de ser dito, pode ver-se ainda, claramente, o que é significado pelo batismo por João, realizado no Jordão (Mateus 3; 1 a 17 e Marcos 1; 4 a 13) e o que é significado por estas palavras de João a respeito do Senhor.
"Ele vos batizará com o Espírito Santo e com fogo" (Mateus 3; 11 - Lucas 3; 16 - João 1; 33), e a respeito de si mesmo: "Eu batizo com água" (João 1; 26).
Por aquelas palavras é entendido que o Senhor fava ou purifica o homem pela Divina Verdade e pelo Divino Bem. João, por seu batismo, representou isso, pois "o Espírito Santo" é a Divina Verdade, "o fogo" é o Divino Bem e "a água" é o representativo deles. Com efeito, "a água" significa a Verdade da Palavra, que se torna o bem pela vida segundo essa Verdade (nº 50).